قـــــبــيـــلة الــــــــعـــــوازم

وأنا من أحفاد الرجال المشاكيل بني عطا أهل الصفاة الكريمه ليحدرنا وادين ضارب سهيل وليا تسندنا جبال مريمه والمرجله لوهي ورى الجري وسهيل نسعلها سعي الغريم الغريمه

مسمى العوازم فى حوادث اليمن
سنة 503 هــ - 1109م
----------------------------------------------------

ورود اسم قبيلة العوازم فى شعر السلطان سليمان بن الحسن بن أبي الحفاظ الحجوري
في حوادث اليمن سنة 503هجرى يستنجد بهم

والواشجين والأنجاد خالصة ... من العوازم أعواني على النوب0 (1)

وقال ايضا

ثم العوازم والامرور ثم بنو ... جيش وشمر وخولي ذو حسب




المرجع ( تاريخ اليمن المسمى المفيد فى أخبار صنعاء وزبيد 0 لنجم الدين عمارة بن علي اليمني من أعيان القرن السادس هجري 0 الطبعة الثالثة ص 205 _ 207 0)


******

وقعة بين ملك الاحساء زامل بن جبر و قبيلة العوازم
سنة 858 هجري - 1454ميلادى

--------------------------------------------


المرجع : (كتاب ألف سنة غامضة من تاريخ نجد ج2ص38-39 وتحفة المشتاق لاابن بسام )

****

أخذ قبيلة العوازم لاحدى القوافل
سنة 879هجرى 1474ميلادى


879هجرى 1474ميلادى
فى هذه السنة أخذ آل كثير والعوازم وزغب قافلة كبيرة لأهل نجد على اللصافة وهى خارجة من البصرة وفيها من الأموال والأمتعة الشىء الكثير.

المرجع : تحفة المشتاق ص 20 0 وألف سنة عامضة من تاريخ نجد ص 42 0


****

وقعة بين ملك الاحساء أجود بن زامل و العوازم
سنة900هجرى 1494ميلادى


المرجع (1) ألف سنة غامضة من تاريخ نجد صفحة 46
(2) تحفة المشتاق لاابن بسام


****


وقعة بين قبيلة عنزه و قبيلة العوازم
سنة 955 هجرى 1548 ميلادى

المرجع ( تحفة المشتاق ص41)


****


العوازم يقتلون الوالي العثماني
سنة 955 هـ - 1548 م


وظل اسم العوازم يتردد فى المصادر المحلية كقوة لا يستهان بها فى اقليم الاحساء واحدى القبائل الرئيسية هناك حتى أنهم كانوا المسئولين عن مقتل الوالي العثماني فى الاحساء محمد أفندى عام 955هجري 0 وظل العوازم متواجدين فى المنطقة حيث انقسموا الى حاضرة وبادية .

المرجع ( كتاب الكويت والغزو العفلقي 0 تأليف الدكتور أحمد عبدالعزيز المزيني ص 167 )


****

معركة ملهم بين العوازم والظفير سنة 1069هجرى 1658 ميلادى
-----------------------------------------------------

كما يحفظ لنا التراث القديم لقبيلة العوازم بعض حوادثهم ومنها هذه الحادثه 0



1069هجرى 1658 ميلادى تقريبا
ويشيرون لها كبار السن قبل أكثر من ثلاثمائة سنة
حدثت معركة فى (ملهم ) فى نجد بين العوازم والظفير 0
موروث من كبار القبيلتين من العوازم والظفير وقد ذكروها فى القصيد 0وأختار بعض الشواهد منها 0
(لأحد شعراء العوازم القدماء )



doPoem(0)

حادثة بين العوازم من جهه وكل ٍ من الشريف والظفير
من جهة ٍ أخرى
وتسمى بمناخ الريع
سنة 1074هجرى 1663ميلادى

**************************************

1074هجرى 1663ميلادى تقريبا
وفيها حدث مناخ الريع بين شريف الحجاز والظفير من جهه والعوازم 0 وهذا موروث بين كبار السن من قبيلة العوازم وأكدوها 0 وقيل انها فى موقع يقال له برك والنعام 0

لشاعر العوازم لافي الجبيه :فى هذه الحادثة


حنا حميناها من الهضب الأحمر *****الى العد مطوي الجبا بالصفايح
بفتيل فرنج ٍ وسيف ٍ وشلفا ***** مضرابهن منه أحمر الدم سايح
مدهالنا بين المدينة وصبحا ***** ياما رعينا عشب ذيك البطايح
ياما حفرنا بنجد من زين عقله ***** يجي جمها من مفرق الضلع فايح
وياما وسمنا بنجد من زين بكره ***** تجيبها الانظا والوجيه الفلايح
ياما ذبحنا بنجد من شيخ سربه ***** اليا انقطع دخانها شيف طايح
وياما ذبحنا بنجد من شيخ غلمه ***** عليه بيضا علقن عليه النوايح
والضد ناخذ بالمرابيع شاته ***** ونحطها لجبر بن جامع ذبايح
لاجانا السويطي يطلب الصلح منا ***** نعطيه مشعاب ٍ ورا البيت طايح
جانا الشريف وهزمنا جموعه ***** وعود مهزوما كثير الجرايح
وعقب تحدرنا براى شيخنا ***** من شف زينات البكار اللقايح
وأخير منها نزلة النير ناعم ***** وحلالنا يرعى بكل اللوايح
ترعي بها قطعانا ما يهمها ****** بين الشيوخ مدورين المدايح
ترعى طنف عشبه اذا لاح برقه ***** وحنا لها وان صاح بالجو صايح

المرجع ( كتاب قبيلة العوازم - لعبدالرحمن العبيد ص 115)

****

وقعه بين العوازم وشريف الحجاز
سنة 1079 هـ - 1668م
-------------------------------------
1079
هجرى 1668ميلادى
وأيضا فى نفس السنة 0 يذكر ابن بشر فى عنوان المجد تفاصيل أكثر عن هذه الواقعة
ويقول قال العصامى : وقعة الشريف حمود بن عبدالله بن حسن مع الظفير وكان قبلها عدة وقعات 0 وقعة مع عنزة 0 وقعة مع بنى حسين 0 ووقعة هتيم والعوازم 0

المرجع ( انظر تاريخ نجد فى عصور العامية للشيخ أبى عبدالرحمن بن عقيل الظاهرى ج4 ص82 )

****

حادثه بين العوازم وزعب
سنة 1079 هـ -1668م


الغويرات
جمع التصغير للغار 0
جبال تقع الى الشمال الغربى من الاحساء ، وفيها جرت موقعة بين العوازم وزعب ،
عام1079هجري فى عهد سيطرة بنى خالد ، ولذلك يسميها البعض (( غويرات الشقفة ))0
والشقفة : هم بطن من العوازم 0

المرجع (الموسوعة الجغرافية لشرقي البلاد العربية السعودية- لعبدالرحمن عبدالكريم العبيدالجزء
الثاني صفحة 167).
*****

انتصار العوازم على شريف الحجاز
سنة 1080هـ - 1669م
---------------------------------------

1080هجرى 1669 ميلادى
وفى هذه السنة نازل شريف مكة العوازم عند جبل طلال المشهور فى عالية نجد 0 وقد أبلى العوازم فى هذه الوقعة بلاءا حسنا 0 وفى ذلك يقول شاعرهم من الشعر العامى :

ياطلال المسمى كما انك منيف 00000شفت فعل العوازم بجمع الشريف0




المرجع( تاريخ العصامى ج4 ص512 - وانظر نجد فى عصور العامية ج1ص 73 0)

****
سمدان العوازم
سنة 1114 هـ - 1702 م
----------------------------------------
وهذه السنة هي اول القحط العظيم والغلا الشديد المسمي ( سمدان ) سمد فيه اكثر البوادي وجلا كثير من اهل نجد الي الزبير والبصرة والاحساء. (1)

(1) تحفة المشتاق لاابن بسام


*****
معركة الساقي سنة 1140هـ - 1727م
-------------------------------------------------------

1140هجرى 1727ميلادى
وفى سنة 1140هجرى 1728ميلادى التى تلى تلك الحادثة يتم التحالف بين بنى خالد وأحد زعماء الأشراف بصورة فعلية 0 اذ يرد مسير الشريف محسن بن عبدالله بن أبى نمى ومعه تحالف قبلى يضم كلا من عنزه وعدوان وبعض عربان الحجاز وغيرهم لقتال عربان الظفير الذين كانوا بزعامة الشيخ بن حلاف من آل سعيد من الظفير ومعه العوازم وبنو حسين وزعيمهم ابن حبشى وغيرهم 0
وعسكر الطرفان على موضع الساقي فى الخرج وبعد شهر من القتال لم يستطع أى من الطرفين حسم الأمر لصالحه ، ولكن استنجاد الشريف محسن بحاكم الاحساء والقطيف علي بن محمد آل حميد الذى استقرت له فى تلك الفترة زعامة بنى خالد كخليفة لأخيه سعدون على السلطة غير ميزان القوى اذ سرعان ماوصل علي الى الخرج على رأس قوات كبيرة من الحاضرة والبادية لنجدة الشريف وحلفائه لاسيما أن الظفير قد وقفوا الى جانب منافسيه على الزعامة الخالدية فى العام الماضي ، ونتيجة لذلك لم تستطيع الظفير وحلفائهم بزعامة ابن حلاف من الصمود فلحقت بها الهزيمة وتكبدت العديد من الخسائر 0


المرجع ( بنو خالد وعلاقتهم بنجد تأليف عبدالكريم الوهبى0 ص224 0- وتحفة المشتاق لابن بسام)

******
معركة الرقة أول
غزوه بحرية على الكويت
سنة 1195هـ - 1780م
--------------------------------------------

1195هجرى 1780ميلادى
وقد اشتركوا العوازم فى صد أول غزوة بحرية تعرض لها الكويت من البحر 0 والمسماه بوقعة الرقة وهى التى قادها كعب النصار فى عهد الشيخ عبدالله الصباح الحاكم الثانى للكويت واشترك الدواس فى سفينتين تحمل أربيعين مقاتلا من العوازم 0

المرجع : كتاب قبيلة العوازم تأليف: عبد الكريم العبيد ص48

*********
حادثه للعوازم فى قصر بن بسام
سنة 1205هـ - 1793م


المرجع: بلدة البرود0تأليف: حمد الجاسر ص 162-163 0

********
حادثة مقتل ملفي ابوثنين علي يد العوازم
سنة 1245هـ - 1829م

رواية سبيع

في يوم عيد كان الناس والفرسان يأدون العرضة على خيولهم ، وكان من ضمن الناس والجمع الكبير الفارس ملفي أبواثنين ولد عم الأمير الفارس مبارك أبواثنين ، وقد أمر ابن عريعر قبيلة العوازم بقتل ملفي فى يوم العيد ،كان قد سبق التخطيط ، وقد قام العوازم بقتل ملفي أبواثنين .

قال الشاعر: حثلان بن سمير السبيعي

دوك العوازم جو لأبن زيد مقاضات**** بأسباب ملفي ذبح ناس كثيرين
جاهم مبارك بالمظاهير سيرات **** وخيل مشاهير تروع الثقيلين

قال الشاعر : عبيد بن سعد أبواثنين السبيعي

وعلى العوازم قدم الخيل قدام **** ثار لملفي وأدركه بالتمامي
وأخذ بثاره وأدركه عقب ماقام **** لين اهتنى عقب السهر بالمنامي

رواية العوازم

وجميعهم أيضا يقولون بأن ابن عريعر ليس له شأن فى الحدث ، بل الحدث بدايته بين فخذ من سبيع
وبين بعض العوازم ، عندما أتوا السبعان لغزو العوازم وتصدوا لهم العوازم وقتلوا ملفي أبواثين فيها0
وبعدها أتت قبيلة سبيع للعوازم وحدثت معركة قتل فيها من قتل من الطرفين 0

المرجع ( موروث لدي القبيلتين )

*********
مقتل الوالي العثماني على
يد رجال العوازم
سنة 1255هـ - 1839م
---------------------------------------

1255هجرى 1839ميلادى

قتل محمد أفندى على يد مجهولين بينما كان عائدا من زيارة قام بها الى عين نجم ذات المياه المعدنية 0 وخشي أحمد السديرى أن تسند اليه تهمة التحريض على مقتله 0 فأعلن عن مكافأة سخيه لمن يدلى بمعلومات تؤدى الى اعتقال القتلة وتنفيذ حكم الاعدام فيهم 0 واتجهت التهمة الى ثلاث رجال من قبيلة العوازم كانوا قد طلبوا الغاء منصب الحاكم (1)0

المرجع ( تاريخ نجد0 تأليف : سنت جون فلبي 0 ص281- وتاريخ بن بشر ج1 ص 92-93)

********

معركة الدسمة
سنة 1270 هـ - 1854م
-----------------------

التي حدثت في الكويت والمكان هو مطار الكويت الدولي الحالي ، وكان يقال له فى الماضى الدسمة ، وهي بين العوازم , وأحد أبناء الحميدي الدويش ومن معه من فخذ السفارين من العجمان والرشايدة , ودارت بينهم المعركة .


**********

واقعة بين عبدالرحمن أبو زهرة عقيد قوم من قبيلة عنزة و العوازم
سنة 1278هـ -1861م



**********



واقعة بين العوازم و جيش من الظفير بزعامة ادريس السويط
سنة 1293هـ - 1876م




معركة الصبيحية
سنة 1295 هـ - 1878م

حينما اتجه ابن رشيد لغزو الكويت رغب في التقوي بالقبائل التي يمر بها , وحينما اشتشار احد مرافقية ويدعي ( مبارك العذبي) عن العوازم ومدي قوتهم قال له ( انك اقوي منهم ولكنك ستخسر الكثير من قومك) فعدل عن ذلك .. واغتنم الفرصة أحد مرافقية المعهود له بقيادة بعض الجيش من شيوخ شمر ويدعي ( حسين بن عجل ) فغزي العوازم فلم يكن النصر حليفه , ولاقي حتفه في هذه الوقعة التي سجلها العوازم في شعرهم المتأخر .


قال الشاعر راعي دليماء البريكي


يالله وانا طالبك ياخير والي00000تفزع لنا يوم جونا في ركايبنا
من سربة جمعوها كل عيالي00000 لاشافت الرجل تركض ماتجنبنا
نخيت عود غدا في غي الاجهالي00000 يوم أشهب الملح والبارود راهبنا
يومن خطو الولد ماهوب رجالي 00000 فوق الركايب وكنه من حبايبنا
نعم بعامرذلوله تلحق التالي00000 قدم الركايب وحسه مايغايبنا (2)
يستاهل البن ياقدم بفنجالي00000 مع لابة حولت بالخد تندبنا
معنا المخابيط صنع الكفر واكيالي00000نكعم به الشر لين انه يجنبنا
لعيون عذرا تخطي تلبس الغالي00000يشوقها فعلنا يوحت ضرايبنا
عاداتنا في المواسم نرخص المالي00000 ياحل سوامنا نرخص جلايبنا
ابن عجل طاح يوم الموسم الغالي00000عاداتنا الشيخ يومه من سبايبنا

***********************************
المرجع قبيلة العوازم للعبيد ص 57
(2) عامر بن عويمر من شجعان قبيلة العوازم من البريكات.
**************

معركة الطريفة

بين العوازم والعجمان
سنة 1303هـ _ 1885م

______________________________

الطريفة وعليه العد المشهور وهو عد الطريفة وهو ماء من موارد قبيلة العوازم ومن مرابعهم وديارهم

<IMG title="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" style="WIDTH: 380px; ; WIDTH: expres​sion(this.width > 500 ? 380 : true)" alt="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" src="http://www.alawazm.com/z/maps/map4.jpg" border=0>


ويستشهدون فى أحد بيوت قصيدة مشحن بن فهيد عندما قال

تراك منهم يالشجاع ابن راضي *** وعلي وغشام تلقوا لهيبها



وقول الشاعر مشحن بن فهيد العازمي

خلي عشى للطير والذيب والثعل **** وراحت جواده واقفا عسيبها 0



وكانت هذه القصيده للعقيد والفارس ناصر بن حبينان العازمي في وقعت الطريفة


doPoem(0)

عبود يامشكاي يامطول اليوم 000000 لوكان فى قيف ٍ علـي الظلالـي

هاذي ثلاث أوجاب ماذقت مطعوم 000000 أكود بن محرقات الدلالـي

عقب الرفاقة كني السيف مثلوم 000000 معاد يقطـع بايـدات الحبالـي

من لابتي جاني دهاويل وعلوم 000000صالوا عليهم ذاهبيـن الحلالـي

جتهم جموع ٍمع صحاصيح وحزوم000000مرودماتن مثل وصف الجبالي

يابد ماعند المعقل يجي يوم 000000وحدبن تنازع مـع قـرون العيالـي

طريحهم ياخذ الحول مسجوم000000 والنقل خطـر ٍ للمقابـر يشالـي

ان كان ماجوني على هلت التوم000000بعت الحلال ورحت لوني لحالي

قال الشاعر : مشحن بن فهيد العازمي 0 في وقعت الطريفة 0





doPoem(0)

يقول ابن فهيد الذي بات ساهر000000عيني جزت ياحمود يذرف صبيبها

ولا ذقت أنا من لذة النوم ساعة 000000 وعزى لعين عمس منها طبيبها

أنا هاضني علم لفا عقب هجعه000000بدباحت الجوزا وغيبـت رقيبهـا

علم ٍ تفاخت مالقا من يسنعه000000والأقدار مايجزع حدٍ مـن مصيبهـا

ياراكبن من عندنا عيد هيه 000000 تخوع مع البيدا كما اخـواع ذيبهـا

منبوزت الأوراك فج لبانها 000000 تشدي ربدا روحـت يـم صيبهـا

ركابها قرم ٍ يدوي رسايلي 000000 إن الـردي مايفتهـم فـي مجيبهـا

ملفاك إبن راضي قدم بيته نوخت 000000 زبن الونود ليا تردي خبيبهـا

أبشر بفنجال بيديك تصرفه 000000وكبش ٍ قفـاه مـن النبـا ترحيبهـا

قله ترى يذكر ثلاث ركايب 000000ياعل أهلهـن مايـداوى صويبهـا

تراك منهم يالشجاع ابن راضي 000000 وعلي وغشام تلقوا لهيبهـا 1

وابن سحيب عندكم يذكرونه 000000 له عادتن مـن قبلهـا يحريبهـا 2

يهوشون والدم غاشي لبايبه 000000 ماثمن اللي حاربن مـن صحيبهـا

وأنا أحمد للي نومسه ثمن الظهره 000000 من مايتن تنسف عليه غبيبها

جانا العجمي قايد ٍ له سربه يبي 000000 الفوايد من كـدوش ٍ يجيبهـا

بانت له الحسرات من يوم شافنا 000000 من مزنتن يمطر عليه صبيبها

جاده صبي ٍ مورد له موهب000000 بمسوبتن كـن الحنـش يلتويبهـا

خلي عشا لطير والذيب والثعل 000000 وراحت جواده وأقفن عسيبهـا

على النبي صليت ختمت جوابي 000000 عد النجوم وما بدا من رقيبها

******************************

(1) وقيان بن راضي بن الغياضية:شاب سطع نجمه فى هذه المعركة من فخذ الفقوع 0
(1)علي الشحيتاوي وهو فارس من فخذ المساحمة 0
(1) وغشام بن حمود البليهي عقيد وفارس من أمراء الهدالين .
(2) ابن سحيب فارس ومن شجعان قبيلة العوازم من المساحمة 0 ( حضر معركة الطريفة مع قبيلته العوازم وفى أثناء المعركة أصيب فى شلفا بظهره وهو يدافع فى ميدان المعركة وأتاه رجل من قبيلته ليخرج الشلفا من ظهره والتفت عليه وضربه فأخطأه قال الرجل أنا صديق وقال بن سحيب اليوم مامن صديق كل البدو قوم 0)

المرجع ( كتاب تحفة اليقين 0تأليف : براك السبيت الطبعة الأولى ص91- 92- 93 0
مع بعض التعديل من الرواة كبار السن من أشرطه قد سجلت لهم قديما لها مايقارب أربعون عام )0

***************

وقعة بين قبيلة العوازم ومطير
سنة 1310 هـ - 1893م
-------------------------------------


المرجع ( تاريخ الكويت 0 تأليف عبدالعزيز الرشيد ص 225 0)

***********

حوادث اشتركوا فيها العوازم
مع قبيلة العجمان
سنة 1311هـ - 1894م
------------------------------------------

1311هجرى 1894ميلادى
لقد اشترك العوازم مع العجمان فى عدة وقعات ضد قبائل أخرى 0 ومنها وقعة الوفراء ووقعة جذام فى الحبل ووقعة منيصفه بطرف عتيق ووقعة قبورا الواقعة فى الحبل 0

المرجع ( كتاب قبيلة العوازم لعبدالرحمن عبدالكريم العبيد ص 59)


*****************
ملاحظه هذه الصوره تحتاج لتخزينها بالكمبيوتر وثم تكبيرها
جريدة ام القرى

<IMG title="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" style="WIDTH: 380px; ; WIDTH: expres​sion(this.width > 500 ? 380 : true)" alt="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" src="http://www.alawazm.com/z/maps/book2.jpg" border=0>

معركة مريخ سنة1333هـ _1915 م
وأما العجمان فقد مالوا فى طريقهم الى عرب العوازم وبن خالد فهجموا عليهم 0 فنهض هؤلاء مدافعين وصدوا هجوم العجمان وقتلوا منهم عدة رجال بينهم الأمير فهد بن سعد بن سعود الذى كان خرج على ابن عمه عبدالعزيز ولجأ الى قبيلة العجمان 0

المرجع تاريخ ملوك آل سعود تأليف سمو الأمير سعود بن هذلول ( صفحة 108)

**********
معركة المبرنس
سنة 1334هـ - 1916م

اتحاد قبائل العوازم وسبيع ومطير وبنى هاجر ضد العجمان والمره 0
وانتصر فيها العجمان والمرة على تلك القبائل

المرجع شعراء من الجزيرة العربيةتأليف ومراجعة محمد الهاجرى الجزء الثانى صفحة 160

************

مقتل نايف السور
على يد رجال من العوازم
سنة 1336هـ -1917م
------------------------------------------------------

1336هجرى1917م
مقتل نايف السور أمير البراعصة من مطير

كان عامر ابن عويمر البريكى عقيد 0 وكان غازى هو وجماعة معاه شمال ما بين الكويت وجهة العراق 0 وردوا على هذاك الماء لسقاية الأبل التى هم على ظهورها والا على الماء جيش من قبيلة أخرى 0 يسقون ابلهم وقال عامر عليهم لا تصدون عنهم نبى نروى من الظما
وفعلا جوهم وهم على الماء 0 وقام هذا الرجل يرحب فيهم وقلطهم على القهوة 0
ويسألونهم من أى العرب قالوا عوازم : وأين ذاهبين علموهم بأنهم غازين شمال لعلهم يعثرون على بعض الكسب 0 والعوازم عرفوا أحد رجالاتهم وهو نايف السور أمير البراعصة ويرحب فيهم ويتفق معاهم على الغزو ولكنه شرط عليهم شرط بأن أبيض الدفة من الأبل له
( بعير الحمل ) ولكنهم ارفضوا الشرط 0 وقالوا كلن يغزى لوحده وسعده تحت شنبه 0
وفعلا هذا ما حصل 0 وكل ٍ راح على فاله المطران صادفوا هذيك الأبل فيها راعيها وغزو عليها ولكن حظهم العاثر صادف رجوع بعض رجالات تلك القبيلة راجعين من غزو وساقوا عليهم وقتلوا من المطران من قتلوا ونجا منهم من نجا وردوا حلالهم 0 ورجعوا وفيهم بعض الجرحى 0 والعوازم صادفوا راعى أبل ماعنده أحد وأحتالوا عليه وأسروه وساقوا الأبل أمامهم ولما وصلوا الى مكان بعيد اللى يهقون ما يلحقهم أحد تركوا الراعى وأخذوا يسوقون الأبل أمامهم باتجاه الجنوب صوب نقير والنقيرة لأهلهم 0 وفى الطريق صادفوا المطران عايدين الى ديارهم ولكنهم قالوا للعوازم نحن على اتفاق الكسب مناصفة بينا وبينكم وهم يعرفون بأن الاتفاق ماحصل بسبب الشرط التعجيزى الذى شرطوه المطران
ولكن النية مبيته ووليدة مارأوا من الأبل اللى عند العوازم 0 وقال عامر لجماعته ترادفوا على الأبل أى كل اثنين على ذلول وسوقوا الأبل بأقصى سرعة وأنا جايكم وبالفعل نفذوا ما أمر عليهم عامر ويوم وصلوا الى المكان الذى اسمه حاليا ضليعات السور 0 نظروا خلفهم واذا هم يرون المطران 0 ويوم طمنت الأبل فى هذاك المطمن والشجر كبير نزلوا العوازم المردفين وبنادقهم معاهم وأختفوا بين الشجر 0 والمطران يرون الأبل أمامهم على مسافة بعيدة نسبيا ولم يروا ماحصل عند العوازم 0 وعلى نفس الجره اتبعوهم وكانوا العوازم لهم بالمرصاد من قريب ورمومهم بالبنادق وقتلوا نايف ومن معه وكملوا مسيرهم الى أهلهم 0
ودفن نايف فى هذا المكان وسموه ضليعات السور من هذاك اليوم الى الأن 0

وعامر المذكور هو الذى قتل حسين بن عجل الرشيد فى الأطراف وليس كما ذكر فى الصبيحية 0


معركة رويش الغنم
سنة 1336هـ -1917م

كانت بقيادة العقيد درعان بن غشام حيث أسر فيها خمسون من رجال العوازم وكان عدد الغزاة 100 رجل من العجمان واستاقوا الحلال معهم ومن الاسري الفارس عامر بن سحلول وحبيب بن جديع الحربي العازمي احد الشجعان المعدودين وقد تم اسرهم وهم يرعون حلالهم وليس معهم سلاح ثم نجي حبيب بن جديع وهرب من الاسر فعندما اقبل علي درعان بن غشام عرف ان ورائه شيئا فغمز له درعان بن غشام ان يتريث ولاتخبر الخبر لاان في هذا اليوم كان عندهم ضيوف فقام اليه درعان بن غشام واخبره حبيب بن جديع بالذي جري وقال له اكتم الخبر واخبر القوم بذلك وفطن الضيف بالذي جري واقسم ان يذهب معهم ثم ركبو علي ثلاثين ذلولا مردفه اي ان كل ذلول عليها رجلين وسارو اليهم حتي اظلم الليل وامرهم ان يخلعوا ملابسهم وهجمو عليهم واستردوا الحلال وفكوا رجالهم من الاسر وقتل في تلك المعركة هذا الضيف وهو بن بريوج وفي روايه النجدي

وقال عامر بن سحلول يروي ماجري انه عندما اتاهم الرجال مدججين بالسلاح امرو كل واحد ان يسوق حلاله وقال له احدهم هيا ادفع حلالك امامك فقال تلك القصيدة وكله ثقة في قومه

أتاحي لشياهي وأمشي وألتفت .. وأنا برجا ربعي العطوان
أول مايلحـق اولاد القويعي .. اللي موارثهم علي الجــدان.



لجوء سعود الفقم وجفران الفقم الى العوازم
سنة 1338 هـ 1919م
---------------------------------------------------------
عام 1919م كاد خلاف بين المطران أن يحدث تصادم بين الفقمه من مطير وفيصل الدويش من جهة ٍ أخرى0 بعد أن جرد عليهم الدويش بعض رجال من مطير ، يريد قتلمها بسبب حماتهم لرجل لجأ على سعود وجفران طالبا منهم الدخل فى وجهيهما ، من فيصل الدويش هربا منه ويدعى هذا الرجل ابن مويهان ، وقبل كل ٍ من سعود وجفران الفقم أن يدخلوا الدخيل 0
والسبب بأن الرجل الذى اسمه ابن مويهان لديه صقر وكان الرجل يصطاد به الحبارى ، وكل ما اصطاد صيد ٍ كثير أخذ يوزعه على جيرانه من المطران ، وسمع به فيصل وأراد أخذ الطير من الرجل ، واستدعاه فى مجلسه وقال فيصل لرجل ذكروا لى بأن عندك صقر تصيد به صيد كثير وهذا الصقر فعله طيب ، وأنا أريده منك 0 فقال الرجل ياأمير هذا الصقر عزيز علي ولا يمكن أن أعطيه لك 0
فرد عليه فيصل سوف أخذه منك بقوه واذا ماأعطيتنى الصقر ورأيته معك سوف أقطع رأسه 0
فقال الرجل يافيصل نصبح والصباح رباح وكان الوقت بعد صلاة المغرب ، فذهب الرجل فى الحال من مجلس الدويش وهدم بيته وحمله على الجمال ، الى جهة ٍ غير معلومه وكانت وجهته الى الفقمه من مطير وبالأخص لسعود وجفران الفقم طالبا منهم أن يكون فى وجيههم من الدويش أن لا يأخذ الصقر منه 0
ولكن الدويش علم فى وجهة الرجل وأرسل الى سعود وجفران يخبرهم بالحضور ، وبعد أن حضرا سعود وجفران ، قال الدويش لهما أريد الصقر من الرجل الذى يقال له ابن مويهان 0
فقالا له الرجل نزل علينا باليل وجلب منا أن يدخل فى وجيهنا منك ، وحصل له ماأراد فهو فى وجيهنا ولا يمكن أن نسلمك الصقر ، فقال الدويش لهما الله خيركما بين ثنتين تسلموا لي الصقر أو أخذها منكم بقوة السلاح ، وهنا رفض الرجلان تسليم من لجأ لهم ، فقالا افعل ماشئت 0
وفى اليوم التالي أتى رجل يخبرهم بأن الدويش سوف يغزوا عليهم اذا ماسلما له الرجل والصقر 0
ولقد أمهلكما يومين ، وعنها عرفوا بأن لا طاقتا لهم بالتصادم معه لكثرة الدويش ومن معه 0
وفى نفس الوقت الرجل الذى اسمه مويهان شاعر وخافا أن يقول بهم شىء من القصيد ، اذا سلم من الدويش ، فأخذا سعود وجفران بالتشاور ووصلوا الى نتجة بأن يذهبوا الى العوازم وهذا ماحصل بالفعل 0وكان أقرب لهم من العوازم الملاعبه ، وانزلوا على الملاعبه من العوازم واستقبلوهم أطيب استقبال وأكرموهم العوازم ، وبعد أن تحدثوا مع أمراء الملاعبه مبارك الملعبي وجماعته وأخبروه بما جرى قال لهم أهلا وسهلا وحنا وياكم حدر الله 0
وجرد الدويش الجيش طالبا سعود وجفران الفقم ولقد أقبل على مشارف قبيلة العوازم ولما رآهم مستعدين استخار عن التصادم معهم 0
وعاد من حيث أتى ومكثا سعود وجفران عند الملاعبه من العوازم حولا كاملا 0
وأرادوا الملاعبه أن ينحدروا شمالا بسبب القحط ، ولكن سعود وجفران طلبوا العفوا من الذهاب معهم الى الشمال وحاولا بهما ولكنهم رفضوا 0
وذهبوا الى العجمان ودخلوا عليهم وحصل لهم ما أرادوا ، وعندها تحدروا العوازم الى الشمال وانتهت مهمتهم من سعود وجفران بعد أن رفضوا الذهاب معهم 0
وعند العجمان حصل لهم حادث عندما قام جفران فى الصباح الباكر ورأى فرسه مقتولة 0 وقد قتلت بسكين 0 وعلموا بأن أحد رجال العجمان هو من فعل هذا 0
وعندها ذهبوا الى الدويش وتصالحوا وعادوا الى قبيلتهم قبيلة مطير 0

المرجع ( موروث قبلي روايه عن كبار السن )

******************



شهداء العوازم في معركة الجهراء

--------------------------------------------------------------------------------

تعد معركة الجهراء من أهم الوقائع الحربية التي خاضها شعب الكويت دفاعا عن بلده.

ففي صباح يوم الأحد 10 أكتوبر سنة 1920م هاجمت قوة الإخوان ، و كان عددهم اربعة آلاف مقاتل واحة الجهراء داخل أرض الكويت ، فتصدى لهم ألف و خمسمائة مقاتل من الكويتيين ، و نشبت معركة القصر الأحمر الذي اتخذه الكويتيون حصنا و قاعدة ، فأبلوا بلاء حسنا في القتال، و كان يرأس القوة الكويتية الشيخ سالم المبارك الصباح حاكم الكويت .

علم أهالي الكويت بما يجري بالجهراء ووجود اخوانهم من المقاتلين في القصر الأحمر ، فقاموا بتجهيز سفن شراعية و ملؤوها بالذخيرة و الطعام و الرجال ، إضافة إلى نجدات من البوارج البريطانية الراسية أمام شواطئ الكويت حيث قصفت تلك البوارج والطائرات البريطانية مواقع الأخوان المحاصرين للقصر فأرسل الأخوان إلى الشيخ سالم رسلا منهم للمفاوضة بأمر الصلح و تمت الهدنة بين الطرفين.

من شهداء معركة الجهراء من فخذ البليحية :
1 - عبدالله بن عنيزان بن بليحية العازمي.
2 - مرزوق بن عنيزان بن بليحية العازمي.
3 - نقا بن زامل بن بليحية أخو الأمير سمير بن بليحية.
4 - كحل بن ظاهر بن عتوان بن بليحيه.
5 - هيلم بن عيد بن زامل بن بليحية العازمي.رحمهم الله جميعا

هناك اسماء كثيره لشهداء العوازم رحمهم الله جميعا
منهم:
1-خرشان منصور الملعبي
2- زعال القراشي
3- سعود سحيب
4-ضرباح خليفه الوسمي
5-عبدالله بن حبيب
6- محمد الدويهيس
7-الشيخ الامير الفارس مناور بن هضيبان كان اول اسير وشهيد بالمعركة
8-مطلق بن فهد الجافور
9- عبدالله بن عجلة
10- ساير المسحمي
11-غريب بن معين الصابري
12-مرزوق بن معين الصابري
13-عبيد بن صايل القعمري
14-الشيخ/ حسين الشقفا ( رجل دين)
15-فهد بن عفيان المسحمي
16-راشد بن سعد الهديه
17-مبارك بن حليلة الصابري
18-سعيد بن مديعج
19-سعيد بن معين
20-شنيف الملعبي
21-جديع بن مهيميل
22- راشد الجهراني الصابري
23-نعير بن معين الصابري
24-مطيليق الجهراني الصابري
25-عبود الجهراني الصابري0 (2)

المرجع :_ تاريخ الكويت المؤلف عبدالعزيز الرشيدصفحة 237 )مجلة رسالة الكويت التابعة لمركز البحوث والدراسات الكويتية باشراف الدكتور : عبدالله الغنيم 0
بقلم الاستاذ : طلال الرميضي 0

********************
تزكية ابن سعود للعوازم
وسفر هملتن اليه

-------------------------------------------------

1338هجرى 1920ميلادى

لعوازم من قبائل الكويت ومن مع لآل الصباح الذين مازال سلطان نجد يحاول فصلهم والقبض عليهم ، ويتحين الفرص لقضاء مآربه منهم ، وقد رأى الفرصة قد حانت فى أيام سالم للضعف الذى كان يعتقده فيه فأرسل هناك عماله لقبض الزكاه منهم وهو عالم أن ليس له حق فى ذلك ولكنه أراد جس نبض سالم ليكون على بصيرة مما يحاول ، أما سالم فأحتج على هذا الاعتداء لدى (هملتن ) معتمد بريطانيا فى الكويت 0 وفى محرم سنة 1338 سافر المعتمد الى ابن سعود لبعض المهمات ، وهناك افضى اليه باحتجاج سالم وأبدى له خطأه فيما عمل فأعتذر عما جرى بأنه لم يأمر العمال بذلك ، ولم يبعثهم للعوازم أصلا فالخطأ انما هو اذا من العمال لا غير وقد يكون هذا وقع من سوء الفهم ، ثم أخذ ابن سعود بعد هذا يتألم من ابقاء سالم قبيلة ( العجمان ) فى الكويت وهو يعلم أنهم من ألد أعدائه وطلب من محدثه مفاوضته بشأنهم والألحاح عليه فى ابعادهم 0 ابقاء للصداقه القيمه ، فتقبل المعتمد أمر ابن سعود بالقبول ثم رجع الى الكويت فى ربيع الأول فدار البحث فيها بينه وبين سالم فى اعتذار ابن سعود عن تزكية العوازم وفى طلبه منه فصل العجمان من حمايته ، فتظاهر سالم بقبول العذر وفى ابعاد (العجمان ) ارضاء لصاحبه وتبع هذا ان كتب ابن سعود ايضا فى ربيع الأول مع مع فارس الوقيان كتابا يشكره على اعتذاره وعلى حرصه فى ابقاء الصداقة القديمة بين آل الصباح وآل سعود 0 ورجع فارس الى الكويت فى ربيع الثانى وفى معيته ( عبدالعزيز الرباعى ) مندوبا الى سالم من جهة عظمة السلطان وفى اثر وصول الأثنين الكويت وصل رؤساء العوازم اليها ، قلت : ويظهر تم الاتفاق بين العوازم وبين المندوبين بعدم دفع الزكاه لآل سعود 0

معركة رضا سنة 1929ميلادى
------------------------------------------------

وقعة رضى فى كتب المؤرخين 0
وقعة رضى فى كتاب تحفة المستفيد 0
وحينما بلغ فيصل الدويش خبر الحادث وقد عادت اليه صحته واندملت جراحه بادر الى نقض العهد وسار هو وابنه ومن اطاعه من قبيلة مطير الى العجمان ، وانضم اليهم وجاءهم أيضا ابن مشهور فى جماعته من عنزه ، ولما اجتمعوا عقدوا العزم على احتلال الاحساء والمدن الساحلية كالجبيل والقطيف وساروا متجهين لتنفيذ خطتهم ، وفى طريقهم قيل لهم أن أحياء من قبيلة العوازم نازلون على ماء يقال له رضى فطمعوا فى أخذهم والتقوى بأموالهم ، فساروا اليهم وصبحوهم وهم غارون لا يعلمون بهم فهبوا فى وجوههم مدافعين عن أموالهم وأهاليهم ، وأنزل الله عليم النصر من السماء فقتلوهم بالرصاص والسيوف والسكاكين وعمد البيوت وبالحجارة وقتلوا حملة الرايات وأخذها العوازم وهزموهم شر هزيمة لا ينمحى عارها 0(1)


وقعة رضى فى تاريخ هجر 0
العوازم تهزم العجمان 0
------------------------

وفى الطريق الى الجبيل رغب أبو الكلاب فى حمل العوازم على الانحياز اليه أو تحييدهم فى قتاله مع السعوديين ، فأرسل اليهم يدعوهم للسير معه أو اعتزال القتال لا معه ولا عليه فأجابوه (( نحن على طاعة ولي الأمر ولم نتعرض لكم مالم نؤمر بذلك)) ووصل العجمان ومن سار فى ركابهم الى نطاع فجاءهم الخبر عن مغادرة العوازم من محلتهم متجهين الى ماء رضى فرغب العجمان فى مباغتتهم بالاغارة عليهم قبل أن يستكملوا تواجدهم هناك 0

قلت : وبالله أستعين بأن الجملة التى باللون الأحمر فيها من التناقض من المؤلف الشىء الكثير ، سير الحدث لايوحى بأن هناك تفاوض بين العوازم والمهاجمين من القبائل الأخرى ، وهذا مالم يقوله شيبان العوازم الذين حضروا هذه الحادثه وقد عاصرت أغلبهم وأخذت منهم كثير من المعلومات ، وأيضا مالم تقوله المصادر الأخرى 0
ولا أعلم من أين أتى المؤلف بهذه الجمله بأن المهاجمين أرسلوا من يفاوض العوازم من طرفهم ، بأن يخيرهم بين أمرين الأول الأنضمام لهم لمحاربة ابن سعود والثانية الحياد فى حربهم مع ابن سعود 0
وهل الطريق لحرب ابن سعود يمر عبر العوازم ، لا أرى بأن المؤلف على صواب فى اختياره هذه الجمله وليس لها فى هذه الحادثة مكان 0 وليس هناك مصادر تذكر بأن هناك اتصال بين ابن سعود والعوازم قبل هذه الحادثه 0 ولم يكن يوما من الأيام العوازم ممثلين لأبن سعود فى هذه المنطقة 0
بل العكس فأن الدويش ومن معه هم من كان على اتصال مع ابن سعود وكان الدويش وكيل ابن سعود فى الحجاز ، وكان ابن عشوان قبل هذا وكيلا لأبن جلوى فى هذه المنطقة 0

وقعة رضى
-------------
فى اليوم السابع عشر من محرم سنة ألف وثلاثمائة وثمان وأربعين هجرية - يونيو 1929م أغار العجمان على قبيلة العوازم عند الماء المعروف برضى ، فصمد العوازم للمغيرين وأنزلوا بهم هزيمة شنعاء فقتلوا منهم مائتى رجل وجرحوا كثيرين ولاذ الناجون منهم بالعودة الى نطاع ومنها الى الوفراء
يجرون أذيال الخيبة والفشل 0 (2)
-----------------------------------------------------
وقعة رضى فى كتاب الزركلي 0
-------------------------------
واصل العجمان ومن تبعهم السير الى نطاع على مقربة من الصرار ،فجاءهم من أخبرهم بأن العوازم رحلوا من محلتهم متجهين الى ماء رضى على مسيرة ليلة من نطاع فاتفق العجمان على مبادرتهم قبل أن يتكاملوا على الماء0
ترك العجمان أثقالهم فى نطاع ، وخفوا الى ماء (( رضى)) فاصطدموا بالعوازم 0 وثبت لهم هؤلاء فقتل من المهاجمين نحو مئتين ، وجرح كثيرون ، وولت جموعهم عائدة الى نطاع ومنها الى الوفراء0
وكانت وقعة رضى يوم 17 محرم 1348 ( يونيه 1929م)وبها زال ماكان للعصاة من هيبة ورهبة فى بعض القبائل 0(3)

ماقالوه شعراء العوازم الذين عاصرو تلك الاحداث في حينها



الشاعر مساعد القفيدي

يالله ياللي مانبي غيرك مدد $ ياللي بـك العبـد الموحـد يستعيـن

يارافع الرايات فى بر وبلد $ انـك تعاونـا علـى اللـي بايريـن

جونا على غره وجيناهم هدد $ واللي حضر منا كفي اللي غايبيـن

يوم ارعد الرعاد وانهل البرد $ بانـو مبيعـة العمـار الصامليـن

فى ساعةٍ مااحدٍ يخليها لحد $ يكود ضـربٍ يـودع القاسـي يليـن

ليتك حضرت وشفت ياشيخ البلد $ يوم التقينا فى شمالـي القطيـن

يومن ابن جامع على الشوبه ورد $ سبل وسبلنـا عليهـم زاهديـن

أهل البيارق طرحوهم بالعمد $ فى شوبة الدخـان قـدم الهايشيـن

جتنا جموع ٍ كل يوم ٍ لها زيِِد $ وحنـا علـى جـدٍ وبالله نستعيـن

يالابتي مايودع الشايب ولد $ أكـود فعـل ٍ قـدم وجـه الطيبيـن

يالعن أبو عند المعقل من شرد $ وش ينبغي بالعمر وان سهج القطين

لو ان حلتنا خذاها من جرد $ ما كان صرنـا فـي وطنـا ساكنيـن

حضايةٍ للسوء لين انه برد $ لين الطريـح يطيـح والطيـب يبيـن

هذا لهم منا وقافيهم بعـد $ دولـة هـل العوجـا كعـام العايليـن

---------------------



((( للشاعر حليوان بن مديعج )))



doPoem(0)

وردنا على عـدٍ عسـاه الدبـا ودهور$$وساعـة نزلنـا والبيـارق تبادينـا

وصاح الصياح وشبهر الورع والغندور$$على فرع الارض ولا بنينا محاجينا

ونطحنا الضياغم والدهينه وابن مشهور$$بصنايع قريـز تلتعـج فـي يمانينـا

ركضنا عليهم ركضة واعتزى المسطور$$يوم الخيل تدفع واشهب الملح كاسينا

لعيناك يا شعل تلافت على المقهور$$ذعرها الصياح وتلتفـت فـي عزاوينـا

طعنا لعين فاطـر خلفهـا مصرور$$لبنهـا عـن الـزاد المشـري يعزينـا

بالك تهج الزمل يالجادل الغندور$$خلي الزمـل يوقـف وانهمينـا بأسامينـا

واحذرك عقب اليوم عن عشقه المثبور$$عن اللي لاجـت لقـوة يتقـي فينـا

عد الجنايز واعرف الكون يامنصور$$هذا جـزا مـن زارنـا عنـد اهالينـا

وامسينا فراحي والعدو رايح مسكور$$واصبحنا نمثـل كونـا فـي قهاوينـا

قصيدة فليح الصواغ في رضى :



doPoem(0)

ياراكب حر ٍ هميم ٍ اليافد $ $ $ يشـدى ظليـم طالـع العصـر لقـاف

على رضى جتنا مزون ٍ لها سد $ $ $ دوق هواه ونوها غـادىٍ ارداف

رشاشها ملح الكريزي يتراعد $ $ $ اليا سمعها اصمـع القلـب ينـلاف

وردوا و صدرنا عليهم من العد $ $ $ مصدار ما هقيته نرجع اخـلاف

اهم اجموعن تذهبك لو تعدد $ $ $ وحنا شوي ميـر بالهـوِش ننشـاف

رجلينا يركض على القوم ما صد $ $ $ وخيالنا الواحد كما دولة اشراف

وجانا الدهينه لارحم جده الجد $ $ $ مداد مير الظبي ترميه الاصـداف

من ضرب صبيان العوازم تنكد $ $ $ ماصدق ان القوم تنوي بالانكـاف

عود معيف خاطره عقب ما كد $ $ $ وعود معيف وخاطره عقب ماشاف

-------------------------------------------
الشاعر حسين القنعوري

قال هذه القصيدة



doPoem(0)

زال نون من شمـال لوبلـه نثرا0000ويتمـزع يـوم ربـي نوالـه بالعـدام

وجاه نون من جنوب بعج اكدرا0000عجه البارود في وجه عجـلات الـولام

ثار هيج مثل رعاد مزن يمطرا0000من هل العادات عقب الطمع راحوا نـدام

يوم نايف جر سبع القبايل من ورا0000منتوين حربنا مشتهيـن أخـذ الجهـام

اعترض دونه جموع بموت احمرا0000كنهـم دولات روم يعسفـون النظـام

ملتقين نحورهم ماالتقينا بالذرا0000مرخصيـن اعمارنـا مالهـا سـوق يسـام

جمعهم ماصد عن جمعنا لين انفرا0000لين خلوه النشامى خشـب بيـر هـدام

وابتليناهم بسم المنايا الأصفرا0000في نهار داخن الملـح غـادي لـه عسـام

يوم نايف شاف بالعين شوف المنكرا0000عقب ماشاف الكدر قال عمري ياسلام

عقب لبس العز منا لبس ثوب العرا0000ذبحت قومه وعينه جزت حلو المنـام

ويوم جانا الفقم يمشي بيرق أخضرا0000 طاير ٍ فى راسه الحمر من تو ٍ وعام

انقلب ينهم جواده من الفود اعذرا0000يوم شاف الوقع في راعي البيرق شمام

والدهينه يوم ربي نواه ابمخسرا0000بايق ٍ مع سارق الدار مدهـون الرسـام

ويوم زلت حسبته للعوازم دبرا0000ما درى انا نذبح الشيخ من عصر الكمـام

قاده اللي صاب كونه بحد الأبهرا0000في مميل الجمع يوم انسدح ماعـاد قـام

استوىيوم عليهم نهـار اقشرا0000صـاح صيـاح المنايـا بعـدوان الإمـام

كم صبي في نحانا لدمه ننثرا0000عقب لبس الجوخ منـا عليـه الطيـر حـام

نحمد الله فايزين بيوم المحضرا0000كل ما جتنـا الحرايـب ورددت العـلام

دولة للشيخ نمشي علـى مادبرا0000يابـدت لـه حاجـة كننـا دولـة نظـام

وليا صلحنا مثل شرب الحليب بسكرا0000والمعادي نقتضي منه ليا جا الدحام

---------------------------------

قال الشاعر: مبارك ابن خدعان العكيلي العازمي ( الملقب بالأشتف)



doPoem(0)

) نعم يا ربع نهار الملاقى حاضرين /// حاضرين عندنا فـي الملاقـى والصبـاح

2) يوم جونا يوم حنا على الماء غافلين /// ما درينا الا وجيه البيـارق والصيـاح

3) والتقيناهم مع الصوح مع حد البطين /// واستوى يوم كثير الخسايـر والربـاح

4) استوى يوم عسى الله يعين المستحين ///جالبين الروح جلب الجلايـب للمـراح

5) جمعهم سبع القبايل وجونا جاردين /// سارحين من اهل( نطاع) يبون الصبـاح

6) والتقيناهم في الصويهد شمالي القطين /// واقتضى من راعي الدين ديانه وراح

7) صلهم (نايف) علينا وروحوا مفلسين /// عودوا بالدم ما عينـوا رايـة فـلاح

وين اخو حسنه (الدهينه) عسى عذره يشين /// ما تقدم مثل غيره نذوقه القـراح

9) يوم ثار الهيج قدام جرعات الحنين /// فر (ابن مشهور) ما شال عبده يوم طاح

10) نعم يا ربعي نهار الملاقى الطيبين /// في نحاهم يشبع الطير خفـاق الجنـاح

11) حذفوا بغترهم دون جرعات الحنين /// جمعهم يقلط على الموت والموت انباح

12) انهزم ما يلتفت طاير عنه اليقين /// ويتمنى سابقـه لـو يصيـر لـه جنـاح

13) خابرين افعولنا من قديمات السنين /// ما نهاب الموت لا ثار مشخول الملاح

14) واقتضينا بصوبانا بذبح الاولين /// واهتنينا عقـب سهـر الليالـي بالمـراح

15) والجنايز قبلة من رضى تاخذ سنين /// بمعركنا سايل دمهـم ملـي البـراح

16)ناد ياذيب بعرجون لذيابة حنين /// العشا مـن قـوم( نايـف) تهيـا والفـلاح

17) هملوا تالي الجريرة ما هم بمعودين /// ومن تلولس في ظهرها بطحها ثم راح

والشاعر سعود الصقلاوى العازمي سطر هذه الوقعة أيضا وهو من أعلام قبيلة العوازم




doPoem(0)

راكب اللي تقطع الدو في زين الخبيب ***** مثل ربدا تنهض الريش يم عيالهـا

يا مودي العلم ياللي على بنت النجيب ***** لا تغر من الرسن يوم زاد جفالهـا

تنحر اللي صايرٍ دونهم دوٍ يهيب ***** يوم ابو دارع وقـف بالشليـل اومالهـا

شب ضوٍ فالمراقيب وللغايب تجيب ***** لين غياب العـوازم تجيـك ارجالهـا

جعل غمرٍ تقضب النوم عينه لطبيب ***** ما تشوقه لابته يـوم سمـع افعالهـا

يا مسوي حمست البن تنوه السريب ***** خطـروه الاولـه لا يجـي فنجالهـا

تّرك اللي بالمواجيب عن ربعه يغيب ***** يوم ضيان العوازم تشـب اشعالهـا

يا بن مانع وصل العلم لبن جامع حبيب ***** وانهم اللي فيه شوباش من عيّالهـا

ينّهم اللي فيه شوباش بالصوت الصليب ***** والردي المرجله لا ينوش حبالهـا

تنهم السوده من الصيف رجعان وحبيب ***** دارنا اللي يوم ثار البـلا جينالهـا

دارنا هي دارنا لا عوى ذيبٍ لذيب ***** ما نهاب الموت ننـزل علـى نزالهـا

محتمين الدار بالخوف واشرب يا شريب ***** يوم بياع الفحم مابغا من منزالهـا

يوم جا جمع المعيضي مثل سيل الشعيب ***** اعترضنا مثل طعسٍ حدته ارمالها

نفهق الاول على اللي وراه من الحريب ***** بأم خمس اللي مخابيطها تعبالهـا

نازلوهم منزلٍ عقبه الخاطر يطيب ***** لين يعاف الدار ابـن محقبـه وجبالهـا

وانقلب جمع المرازيق يوم اقفى عطيب ***** يتهـزا مثـل بيـرٍ تهـدم جالهـا

احّمد اللي بدل الحال بالحال العجيب ***** وسمهل اللي على الكبد عقب غلالها

في وقعة رضى لشاعر سعود الصقلاوي العازمي سنة 1929م



doPoem(0)

هاضني عند زينات المحاليبي $ هيـة ٍ تـودع الشيـاب جهالـي

استوى رايح ٍ بين المعاطيبي $ فى طوارف رضى من يم الاشمالي

يوم ثار المثارا والتناديبي $ اختلطنـا الضـى رجلـي وخيالـي

يامدير القمر يم المغايبـي $ عـادل الميـل عـن ميلـه ليامالـي

اعجبوني بني عمي تعاجيبي $ يوم صافي الملح جالـه تزلزالـي

مثل سيل ٍ تحدر من مهاضيبي $ ياتحمل شعيبـه يدهـم الجالـي

أهل الجيش لقوها المشاعيبي $ ماثنـو للرديـف وخلـوا التالـي

وأهل الخيل زينات المهاذيبي $ مثل صيد ٍ من الأونـاس جفالـي

يشبع الذيب وطيور المراقيبي $ فى نحانا تكـور كـل مشوالـي

----------------------------
لشاعر : مناع الشعشاع الفريشي فى رضى 0



doPoem(0)

واعترض بنحورهم كل رماي ضريـر //// باعيـن العمـر دون المحـرم والجهـام

التقينا ساعة ٍ لين طـاوع بالمنيـر //// ليـن هملـوا البيـارق وهـم راحـوا عـدام

بأم خمس اللي تفرق عشير ٍ من عشير//// فى يديـن مسبلـة ٍ باللقـا حـدر الكتـام

ليا استوى نطل الجنايز خشيب ٍ فوق بير //// نرد حوض الموت ورد المعاطيش الحيام

فى نحانا يشبع الطير والسبـع الكبيـر //// ياخـذ عاميـن مـارد لعـراش العظـام

فى نحا ربعي أهل معطشت الذخير //// يوم طاح الطايـح منـه الثقـل ماعـاد قـام

جمع ألاد غياض بالكون فصال ٍ ضرير //// والقويعي مشعل الحرب فى ليل الظـلام

كم صبي بالسعد ناشي عمـره صغيـر //// عجلوبـه لابتـي مابلـغ عمـره شمـام

ذاق ضرب مشوكا يودع الهامه تطير //// وان طمن مضرابها صار مع ملقى الحـزام

وكم هنوف ٍ من سببنا شكت فرقا العشير //// صفقت بكفوفها ولبست لبـس الاحكـام

وكم جواد باللقا عركزت منا عثير //// صادها عجل النـدب مـن سريعـات الـولام

قايد ربي سهمنا على الـراس الكبيـر //// ليـا رمـاه الله رمينـاه ماجالـه غـرام

لابتي رزين ليا جا من الحربي نذير //// سعد من هم لابتـه فـى الملاقـا والزحـام

لابتي لاجا الملاقا بصلفـات الذخيـر //// خابريـن بفعلنـا مـن قديـم وكـل عـام

ننقل اللي باللقا ضربهـا سـم يسيـر //// وليـا مشينـا دولـة كنهـا دولـة نظـام

وليا مشينا باليماني وثورنـا الذخيـر //// نفـرح اللـي غايـب يرتجـي رد العـلام

ماحلا جيب البيارق وتطريـش البشيـر//// للمناصـب المواليـن نوصلهـا الامـام

-------------------------------------------
لشاعر : مبارك الحريص فى رضى 0



doPoem(0)

هيض اللعاب جمع ٍ على العايل سطا //// لا يحطون المحاجي ولا فيهـم ذليـل

ليا اعتزوا بالعود وردوا كما ورد القطا //// فى سموم القيظ وردعلى قيف ٍ ظليل

شيخنا سبل وحنا وطينـا مـا وطـا //// لا تهيفنـا ولا صـار ممشانـا ثقيـل

زعزع المرحوم بالكون شايبنا عطا //// لين بـواق القصايـر تزايـد بالجفيـل

يوم أخذنا بالصويهد شوي بلا بطا //// ساقـوا قـدام ربعـي مزبنـة الدخيـل

كم صبي ٍ بس تالي حياته بالنحطا //// من ضرايب لابتي طاح بالمنحنـى قتيـل

وش تبي فى حية الهيب ياراعي الخطا //// مايزور جموعنا فى اللقا كود الهبيل

هيه ياللي تعمل البن بالهيل اخلطا //// صبها للـي هـزم باللقـا جمـع القبيـل

الشــــــــــاعـــــر:
رجــــا بن ســــــعدون الفـــــزيـــــر العـــــــازمــــــــــــــــــــي



doPoem(0)

ياالله اني داخلك عن محاذيف القصـا ////// لا تورينـا النكايـر وحنـا مسلميـن

كان نعطي من طرفنا وننوي بالسخا ////// نعطي المسكين ليا ضدته غبر السنيـن

ليه يانايف تجي بالبيارق والنظا ///// ليـن خلينـا جماعتـك ياالعجمـي طحيـن

من مضاريب العوازم تعرضت القصا ///// نصهم مذبوح والنص الآخـر نايريـن

واستوى وسطه حريقه مثل جمر الغضا ////// بين الارطا والنثايل وطارفت القطين

لين نايف من مخابيطنا جمعه قضا ////// من مخابيط تجـي مـن بـلاد الكافريـن

شعراء يشاركون العوازم بالنصرفى رضا
---------------------------------------------------

للشاعر : مصلط بن عصمان الخالدي ( رضى )



doPoem(0)

مزنة هلت وجاله غثير //// بين نجد وبين سيـف البحـر

واستهلت وامطرت بالذخير //// واختلط عجه وملح القهر

بأم خمس الهنادي شقير ///// كنهم في ساعه المحتضـر

خبر اللي ما درى يالبشير /// وسط لم الناس رد الخبـر

كان قالوا هرجتك ماتصير //// قل هذا البيرق وهذا الفخر

أقبل"الحربي"بقوم كثير ///// والعـوازم حذفـوا بالغتـر

دون شعل بالمظامي صدير////سرحوها يوم جاها النـذر

يوم ضاع الشور والمستشير /// عزموا بالله وراي الظفر

ثم شربة من قراح غدير //// عقب مركاض بصنع الكفر

جبرنا في كل درب عسير //// ليتنا معهم بخيـر وشـر

خشرتن معهم على مايصير /// بالحرايب يوم ربي ومـر

عزنا من عزكم يا الأمير ///// ليا غاب علمٍ وعلمٍ ظهـر

دام أبو تركي علينا يشير //// هو هوانا من جمع البشـر

الشاعر والمؤرخ الأديب : خالد الفرج
يشارك العوازم فى نصرهم وقعة رضى
(( 17 محرم 1348هجرى ))
(( 24يونيو 1929ميلادى ))



doPoem(0)

وأن أنسى للتاريخ لا أنسى موقفا $$$$ لآل عطا فـى صدقهـم اذ تصلبـو

بداة ٍ و أخلاق الحضـارة هذبـت $$$$ حواشيهـم فـى فعلهـا فتهذبـو

فظلوا على اخلاصهم و و لاتهـم $$$$ و ليـس لهـم الا و لاؤك مذهبـو

على قلة ٍ لكـن لهـا الله كالـيء $$$$ و مـن حولهـم أعدائهـم تتألبـو

وما العازمي عند العدى غير لقمة $$$$ تساغ و الا شربة المـاء تشربـو

هناك على الوفراء باتت جموعهم $$$$ وشادوا بيوت الحرب فيها وطنبـو

و قد أرسلوا نحو الدويش بداره $$$$ فأغـروه ان الجهـل بالعقـل يلعبـو

و ساغوا ألوف المارقين أمامهم $$$$ و ليس لهم غيـر العـوازم مأربـو

فأرضاهم القوم الميامين فى رضى $$$$ بضربة ٍ من الحق يرضى ويغضبو

تداعيات مابعد وقعة رضى
---------------------------------------------------------



قلت : فى حقيقة الأمر أن وقعة رضى ونقير لا تربطهما رابط مشترك ، فمعركة رضى كان هدف القبائل التى هاجمت العوازم هى كعادة البدو لكسب الابل وماتقع عليه أيديهم من كسب، وقتل من يقتل فى المعركة من العوازم ، ولكن دأبهم الدؤوب وهدفهم هو كسب الجمال والحلال ليس الا ، كما جرت عليه عادة البدو ،
ولم يكن عبدالعزيز ابن سعود الهدف فى هذه المعركة 0
ولقد أعطى الزركلي صورة واضحة لتلك المعركة عندما قال :
((واصل العجمان ومن تبعهم السير الى نطاع على مقربة من الصرار ،فجاءهم من أخبرهم بأن العوازم رحلوا من محلتهم متجهين الى ماء رضى على مسيرة ليلة من نطاع فاتفق العجمان على مبادرتهم قبل أن يتكاملوا على الماء0
ترك العجمان أثقالهم فى نطاع ، وخفوا الى ماء (( رضى)) فاصطدموا بالعوازم 0 وثبت لهم هؤلاء فقتل من المهاجمين نحو مئتين ، وجرح كثيرون ، وولت جموعهم عائده الى نطاع ومنها الى الوفراء0
وكانت وقعة رضى يوم 17 محرم 1348 ( يونيه 1929م)وبها زال ماكان للعصاة من هيبة ورهبة فى بعض القبائل 0))
ولم يكن العوازم مستعدين للمعركة لأنهم كانوا فى حال رحيل من مكانهم الى رضى وعلى حين غفله من العوازم ولم يكمل الاستعداد بعد لنزول متاعهم من الجمال ، مما يدل دلاله واضحه على عدم درايتهم فى هجوم تلك القبائل عليهم ، وكانت اسلحة العوازم هى السيوف والسكاكين وعمد البيوت والحجارة وبعض البنادق ، ولم تسلم النساء والأطفال من نار أسلحة الغزاة 0
والشواهد كثيرة ومنها ماأوردته جريدة السياسة فى مقابلة مع الشيخ عبدالله الجابر الصباح وهو من الرجال الذين كانوا موجودين وربما وهو الذى حضر أيام حرب رضى ونقير وهو يشهد بذلك من خلال مقابله أجريت معه فى هذه الجريدة فى يوم الجمعة الموافق 14/ 12/ 1984م وأورد نصا فى قوله :
وأذكر موقف العوازم (جوهم) عرب كثار من قبائل مختلفة وهاجموا العوازم على أساس يحتلون مواقعهم ويأخذون حلالهم والعوازم عندهم مسألتين (مايتهاونون) عنها أبدا وهي (السوادين) بيت الشعر (والغنيم) وفعلا العوازم اذبحوا العرب اللي هاجموهم ووقتها( يسمونهم) الاخوان (وماسلم) منهم الا (اللي) شرد بعمره 00 والعوازم قبيلة قائمة بحالها وغنية بأموالها ولا تطمع بأموال الغير 0
وفى بقية حديثة عن قبيلة العوازم يقول الشيخ عبدالله الجابر الصباح :
والعوازم ياولدى عندهم حمية بين بعضهم وانعوا الكويت (وماضروها) أبدا - حيث ان العازمي راعي (الأباعر) فى الصحراء اذا (جاء) وقت الوسم يبيع (بعارينه) هنا فى الكويت (لاحظت شلون) مايبيعها (بره) وحتى العازمي راعي الغنم يجلب الصوف واليقط ويبيعه هنا فى الكويت 00 والعوازم الحضر (اللي) يعيشون معانا (مو) في البر مزارعين (وذاك) اليوم الزراعة عندنا محدودة ومع ذلك كانوا مزارعين 0
هذا ماورد فى مقابلة الشيخ عبدالله الجابر الصباح فى تاريخ 14/12/1984م 0
وهذا دليل على أن معركة رضى ونقير ليس لها علاقة فى الأحداث بين كل ٍ من الملك عبدالعزيز بن سعود وبين من يطلقون عليهم الاخوان 0
ويجسد حال العوازم أحد شعرائهم فى حادثت رضى وهو من حضرها عندما قال :



doPoem(0)


وقال شاعر من العوازم آخر :


يالله ياللي مانبي غير مدد = ياللي بد العبد الموحـد يستعيـن
جونا على غره وجيناهم هدد = واللي حضر منا كفى الغايبين

الى أن قال :

أهل البيارق طرحوهم بالعمد =فى شوبة البارود قدم الهايشين


ونكتفي بالقصيد المذكور 0

وهذه الأدلة تسوقها كلمة حق ليس فيها جدال بأن معركة نقير منفصلة تماما عن معركة رضا 0
وما سوف تؤول اليه اجتماعاتهم بالوفرا عندما لحق بهم فيصل بن سلطان الدويش ، وهدفهم المعلن لاحتلال المنطقة الشرقية واللحاق الأذى فى عبد العزيز بن سعود ، عندما اجتمعوا أعداءه فى الوفرا
ولاشتراك أهدافهم معا 0
وبعد أن أنزلوا بهم العوازم هزيمة شنعاءفى رضى ، وقتلوا منهم مائتي رجل وجرح كثيرين لاذ الناجون منهم بالعودة الى نطاع ومنها الى الوفرا يجرون أذيال الخيبة والفشل 0
وعندما علم الدويش فى أخبار العجمان ومن معهم بعد رضى 0 أزمع اللحاق بهم يرافقه ابنه وعدد من مطير وقصد الوفرا وقد بلغها واشتد به ساعد المنهزمين فولوه رئاستهم وانضموا اليه ناس كثيرين ومنهم الرشايده وغيرهم ومن اضم اليه نايف بن محمد ابن هندي الذى رجع من بغداد 0(1)
وبعد وصول فيصل بن سلطان الدويش ومن معه من مطير، اجتمعوا معه رئساء القبائل الاخرى 0 نايف أبا الكلاب ابن حثلين ومن معه من العجمان ، وابن مشهور ومن معه من عنزه ،والدهينة ومن معه من عتيبة 0(2) وفى مايو ويونيه نزلوا ضيوفا على ابن صباح واشتروا جميع ماأدركوا من سلاح وفشك0 وابن صباح خصص لكبارهم أعطيات من العيش والتمر وأعطاهم مايقرب من ستة الآف ريال 0 واشتروا عشرين فرسا من الكويت ، منها عشرة بيعت لهم بأمر صباح الناصر الصباح ومن خيوله 0 فى يونيه عام 1929م خرج عبدالله الجابر لاستقبال مجموعه من العصاة بامارة سحمان فأكرم وفادتهم 0فى يونيه أرسل ابن صباح للدويش ألف ريال هدية 0(3)
وكان العجمان قد احتلوا الاحساء سنة 1915م والحقوا هزيمة فى جيش ابن سعود ، وكذلك الدويش وموقفه من ابن سعود ، واتفقت مصالحهم فى الوفرا على مهاجمته بعد أن أعجبوا فى أنفسهم لاستعدادهم الهائل فى العدد والعدة 0
يقول ديكسون فى كتابه الكويت وجاراتها صفحة 320 : لو اتخذت الحكومة البريطانية موقفا محايدا ،لكان من المحتمل جدا خلع ابن سعود لأن القوات المقاتلة فى نجد كانت الى جانب الثائرين 0
وفى نفس الوقت أتت مساعدة للعوازم عن طريق البحر ، وتقدر بعدد من البنادق 0
وذهبوا العوازم وأحضروها بواسطة أمير السرية محمد السهلي ، من زورق فى خور بليبيل أو بلبول
وهذه حقيقة قد لا يعرفها الكثيرين 0
ومع هذا فان قبيلة العوازم لم يهدأ لهم بال فقد بعثوا بقصيدة لجميع أفخاذ قبيلة العوازم وكان هي سبب تجمع الكثير منهم لمساعدة0 وأيضا قصائد أخرى لأمير فخذ العماير من بني خالد ، لطلب الوقوف معهم فى هذه الحرب ، مذكرين اياه فى وقفتهم معاه عندما لجأوا للعوازم خوفا من العجمان سنة 1915م عندما تركوا الاحساء ومروا بهذه المنطقة ، ولخوفهم منهم لجأوا الى العوازم وحدثت معركة مريخ التى أبلا العوازم بها بلاء حسن وسحقوا العجمان وانتصروا عليهم ،ولكنه لم يفعل لرد الجميل المفترض 0

واليك القصيدة التى كانت سبب تجمع العوازم ، وشاعرها سعود الصقلاوى :





doPoem(0)

راكب اللي تقطع الدو فى زين الخبيـبشبه ربدا تنهـض الريـش يـم عيالهـا

يامود العلم يللي علـى بنـت النجيـبلا تغر من الرسـن يـوم زاد اجفالهـا

نصها للي دارهم دونه الطرقـي يهيـبلين أبو دارع وقـف بلشليـل أومالهـا

شب ضو ٍبالمراقيـب للغايـب تجيـبلين غيـاب العـوازم تجيـك رجالهـا

وزهم اللي فيه شوباش بالصوت الصليبوالردي عنه المراجـل تجـذ احبالهـا

جعل غمرن تقبل النوم عينـه للطبيـبماتشوقـه لا بتـن يذكرونـه أفعالـهـا

يامسوى حمست البـن تنـوه السريـبجنبـوه الأولـه لا يـجـي فنجالـهـا

ياابن مانع وصل العلم ابن جامع حبيـبيزهم للي يجلب الـروح مـن عيالهـا

وترك للي بالمواجيب عن ربعه يغيـبوالحرايب بين الأجناب شـب اشعالهـا

تزهم السوده من العام رجعان وحبيـبدارنا اللـي يـوم ثـار البـلا جينالهـا

نازلين الذل والخوف واشرب ياشريـبيـوم كلـن هايبـن مابـغـا منزالـهـا

دارنا هي دارنـا ياعـوى ذيـب لذيـبمانهاب المـوت ننـزل علـى نزالهـا

نفهق الأول مع اللي يعيل من الحريـببـم خمـس اللـي محابيطهـا تعبألهـا

يوم جا جمع المعادي مثل سيل الشعيـباعترضنا مثل طعـس ٍ حدتـه رمالهـا

وتقلب جمع المعادين يوم أقفـا عطيـبويتهـزع مثـل بيـر تـهـدم جالـهـا

نحمد اللي بدل الحال بالحـال العجيـبوسمهل اللي على الكبد عقـب اغلالهـا

وعلموا بأن أحد فخوذ مطير كانت مخيمة على عرق ولكنهم علموا بأنها ابل لم يكن بها سواء رعاتها0 وأرادوا الغزوا عليها ، وتأخر رجال منهم لينفذوا مغزاهم على ابل ٍ لم يكن معها غير الرعاة0 وفى الطريق علم بن نفيشان ورجعان راعي الفحماء ، فلحقوا بهم واشتركوا معهم فى هذه الغزوة الموفقة بعد أن قتلوا من رعاة الابل ومن معهم من قتل وهرب من هرب منهم، وظفروا بالابل وعلموا فيما بعد بأنها ابل أبناء ماجد الدويش 0 وهذه الغزوة مابين رضى ونقير 0
ونعود لاجتماع الدويش ومن معه على الوفرا حيث أنهم يعلمون بأن العوازم عدتهم التسليحية قليلة بالنسبة للبنادق مما سهل على الدويش مطالب زعماء القبائل التى تريد الانتقام بعد هزيمتهم فى رضى واسترجاع مياه وجيههم التى فقدوها بسبب الهزيمة 0 وأيضا للانتفاع فى حلال العوازم والتى يبلغ قوامها من الابل مائة ألف جمل ومائتين ألف من الغنم حسب ماقال ديكسون فى احدى كتبه 0
وبعدها الهجوم المدمر لأبن سعود بعد نصرهم المزعوم على العوازم 0
ولكنهم لايعلمون عن وصول المساعدة للعوازم ، حتى حان وقت الهجوم فى نقير وهو المناخ الذى قصم ظهر البعير ، ومعركة نقير هى مناخ وليس حرب خاطفة 0 مثل وقعة رضى 0
وكانت سرية استطلاع قوامها أحد عشر رجل لأبن سعود بالقرب من قبيلة العوازم وهى غير مكلفة فى دخول حرب المناخ بين الاثنين 0ارجع الى الزركلي بحيث أنه يقول ماقالوه شيبان العوازم 0
ولم يكن لأبن سعود جيش منظم حتى يرسله لمساعدة العوازم 0 وكان هو نفسه فى الحج ساعة وقوع الحادث 0
ولكن اشتراك ابن سعود والعوازم بالهدف نفسه كان هو عندما بعث العوازم بيارق رضى اليه بعد نصرهم فى رضى ، واتفاق المصالح بين الاثنين ،
ويقول : ديكسون ونقلت قطاعات العجمان ومطير وابن مشهور عائلاتها وجمالها الى الجنوب من الوفرة فى 15تموز0(4) واجتمعوا على الوفرا وبلغ تعداد قواتهم خمسة ألاف رجل 0 حتى كاد ماء الوفرا أن يجف 0 وبدأوا بارسال جواسيس لهم باتجاه العوازم ومنهم عاصي بن مسيلم أمير الرشايده وعبيد القفيدي الرشيدى لكشف مواقع القوة والضعف فى صفوف العوازم0 وأسروهم العوازم بعد أن أوسعوهم ضربا وربطوهم فى أحد أطناب بيت الحرب المشيد لها ولكن بعد يومين أطلقوا سراحهم 0
فلم يشك أحد فى هلاك العوازم من هول وكبر التجمع 0 وكانوا ممن حضر نقير من العوازم يقول عندهم علم من الجواسيس من بطول السيف من الأطفال سوف يقتل 0
مما لا شك به بأنه حدث عظيم وقع على العوازم ولكن لم يكن من بد من ملاقاتهم مهما كلف الثمن 0
قبائل اجتمعت أهدافها على سحق احدى قبائل المنطقة سحقا تاما وامحاء وجودها على الأرض 0
عندما عملت بحثي الميداني فيما مضى 0 كان سؤالي لكبار السن 0 لو أن تلك القبائل ذهبت لملاقات ابن سعود وتركتكم فى حالكم هل ستعترضون طريقها 0 جميعهم يقولون مجنون من يفعل هذا ويعترضهم 0 قلت : هل هم بعثوا بمرسولا لكم يقول لكم يجب عليكم الانضمام الينا لحرب ابن سعود 0
جميهم يقولون لم يحدث هذا 0 بل ماحدث هو الانتقام منا لسبب هزيمتهم فى رضى 0 ولو كانوا يريدون ابن سعود فان الطرق تختلف عن مواقعنا 0 وكان بامكانهم أن يذهبوا اليه دون محاربتنا نحن 0
ولا نعلم عنهم بأنهم سوف يحاربون ابن سعود 0
قلت : ماهي الاسباب التى دعتكم لذكر ابن سعود فى قصائدكم اذا ؟
قالوا : لشحذ الهمة لوقوفه معنا ضد عتاة الجزيرة العربية والتى لم يحدث تجمعهم بهذه الطريقة المرعبة ولكنه لم يفعل 0
والحق يقال : بأنه أرسل بعض البنادق الينا والتى لم تفي بالقرض ولكنها ساعدتنا مساعدة ليست بسيطة رغم قلتها 0 ومع هذا يجب علينا رد الجميل لهذا الرجل 0
هل أعانكم بعد هزيمة أعدائه وأعدائكم بشي 0 جميهم قالوا لم يعيننا بشىء ولكنه بعد ماتم الصلح مع الدويش وأعوانه جمع السلاح الذى أهدانياه رغم قلته لمعارضته الصلح معهم بدون علمه 0
وفيما بعد عرفنا عدم قبوله الصلح ويريد منا مطارتهم بعد الحرب 0

نقير من أيام العوازم العظيمة
******************************

ويقول المؤرخ : محمد عبدالله عبد القادر الانصاري 0 فى كتابه : تحفة المستفيد 0 ص29 0 (ونقير ونقيرة: ماآن بين ثاج وكاظمة قلت : هما معروفان بهذا الاسم الى يومنا هذا وفى نقير يوم من أيام العرب ، فى منتصف القرن الرابع عشر سنة سبع وأربعين وثلاثمائة أغار العجمان ورئيسهم نايف أبا الكلاب ابن حثلين ، وفيصل ابن سلطان الدويش بمن معه من مطير ، وابن مشهور ومن تبعه من عنزه ، والدهينة بمن معه من عتيبة ، أغاروا على قبيلة العوازم فى نقير ، ووقع بينهم قتال شديد فهزمهم العوازم وأكثروا فيهم القتل )0 ويقول : ديكسون ونقلت قطاعات العجمان ومطير وابن مشهور عائلاتها وجمالها الى الجنوب من الوفرة فى 15تموز0(4)

يوم نقير
*************

كان فى 4ربيع الآخر عام 1348هجري_ 8 سبتمبر عام 1929م

نقيراليوم المشؤوم على العصاة

وبدأت الحرب على العوازم وكانوا أول المهاجمين العجمان ومن معهم من القبائل الأخرى ، وكان هجومهم على شمال العوازم وكان فى وجههم البريكات من العوازم والهدالين والمساحمة والصوابر ، وقتل أول الطلائع من المهاجمين حتى التحم الفريقين و قتلوهم قتلا ذريعا وانهزموا شر هزيمة وتتبعوهم العوازم وأخذوا حلتهم وغنموا الشىء الكثير منها ، وكان أول من قتل حزام بن فوران من أمراء العجمان،ولم يعلموا بأن الدويش كان فى الخليلين ينظر بالناظور(الدربيل)وعندما طاردوا العوازم العجمان ومن معهم ، هجم هو ومن معه من الجهه الغربية الجنوبية ، وكاد أن يحرز بعض النصر ولكن عند عودت العوازم أخبروهم بأن الدويش هاجمهم من الجنوب ودخل على زعب والمحالبة والتومه ومن معهم من خنافر ،وقتل منهم من قتل 0 ولكنهم عادوا لدويش وجماعته وقتلوهم أيضا وأسهبوا فيهم بالقتل حتى انهزم هو ومن معه وأخذت رايته هدية لأبن سعود 0 والسبب عند عودة الجواسيس من الرشايدة ابن مسيلم والقفيدى الرشيدى أخبروه بأن قوة قبيلة العوازم فى الجهه الشماليه ، وحذروه من الهجوم من هذه الجهه ولكنه زج فى ابن حثلين أمير العجمان ومن معه فى هذه الجهه لعلمه بقوة العوازم من الجواسيس ، واختار لنفسه الجهه الغربيةالجنوبية فعلا هذا ماحصل ، بعد أن رأى العوازم يطاردون فلول المنهزمين فى الجهه الشماليه هجم هو ومن معه 0 ولكن الله لطف وقتلوا جماعته بين البيوت وفى أطراف القطين ، وهرب هو وانهزم شر هزيمة كانت فيها نهايته هو وجميع أمراء القبائل التى معه 0 وكانوا العوازم وضعوا قوتهم فى الجهه الشمالية معتقدين انها جهة الحرب الوحيده ، وجعلوا الهدالين والمساحمة والبريكات ومعهم الشقفة والصوابر فى جهة الشمال ، ويسمى هذا الجمع بالجمع الحديدى لقوته وكثرته ، مما سبب للقبائل المهاجمه شبه دمار كامل وكبدهم خسائر بالأرواح قد بلغت ألف قتيل فى هذه الجهه فقط ، وكان على رأس القتلا حزام بن فوران أمير قبيلة العجمان ، وعندما انهزموا أصبحوا العوازم يطاردون فلول المنهزمين ، مما سسبب ارباكا للمهاجمين ، حتى دخلواالعوازم حلتهم وأخذ مافيها ، بما فيها الابل وما تيسر حمله من الزاد ، ولم يكن أمامهم غير النساء اللواتي يندبن حظوظهن وحزنهن على قتلاهن 0 وأثناء عودتهم أخبروا بأن الدويش هاجم العوازم من الجنوب كما أسلفنا ، من جهة الزعوب والمحالبة والتومة ومن معهم من فخذ خنافر من العوازم 0 وكانت البيوت التى دخلوها من هذه الجهه تمويه لرجال العوازم المحاربين حين دخلوها ، واشتدت وطأة القتال وماهى غير ساعة من الزمن ، حتى كثر القتل فى جمع الدويش ومن معه حتى أخرجوهم من البيوت الجنوبية وانهزم الدويش لا يلوى على شيء حتى بلغ عدد قتلاه أربع مائة وخمسة وستين قتلا 0 وبعد هذه الهزيمة أصبحوا صيدا سهلا لأبن سعود 0 وبعدها لجؤ الى العراق وأصبحت النهاية لهم ،ومن يريد أن يتتبع أخبراهم فما عليه غير أن ينظر للمراجع ، ويعلم مدى الدمار الذى لحق بهم من جراء مناخ نقير ، وهزيمة العوازم لهم 0 وبعد هزيمة القبائل المهاجمه ذهبوا الى الجهه الشماليه وعدوا القتلا والتى بلغت فى هذه الجهه ألف قتيل ومنهم حزام بن فوران 0 وأخذوا أسلحتهم وما كان معهم وهم قتلا 0 ولقد أثبتها أحد شعراء العوازم عندما قال :عن قتل ابن فوران وهو من آل حثلين 0

ذباحة الشيخ باللقوات مسنونه **** كم عقيد جعلنا الله غرابيله
كن حذف الجنايز من هل الخونه **** مثل حذف الخشب فى طارف نخيله
والجنايز على هرج اللي يعدونه **** ألف وحزام ابن فوران تكميله


ولا أعلم ماهي الأسباب التى دعت المؤرخين عن عدم ذكر قتلا نقير واكتفوا فقط بقتلا رضى ، ولكنهم أجمعوا على قتلا وقعة رضى والتى بلغت مايقارب مائتين رجل من جانب المهاجمين فقط 0 ولم يذكروا قتلا نقير 0 وعدد القتلا الهائل هو ما جعل الدويش لطلب الصلح ، وعدم اكمال مسيرته لملاقات ابن سعود أو رد الهجوم على العوازم لطلب الثأر بعد هزيمته 0 مما جعله فريسة سهله فيما بعد لأبن سعود ، وسوف ترى تلك التداعيات لهؤلاء الرجال 0 (وبعدها طلب الدويش ومن معه الصلح )(5) عندما أرسل رجلين من أتباعه وقالوا أن الدويش يطلب الصلح منكم وأن ترسلوا أمرائكم للعهد بعد الصلح 0 وكان ابن جامع يريد أن يذهب ولكن قالوا له أنت أبقى هنا وسوف نذهب عنك ولكن أن الدويش غدار ونطلب سعود الفقم ليجعلنا فى وجه 0 وعادوا نفس الرجلين الذين أرسلهم الدويش بعد أن أرسلوهم العوازم الى سعود الفقم وقالوا الرجلين يقول سعود الفقم فى وجهى ، وعندها ركب أربع رجال من وجهاء العوازم الى الدويش منهم الأمير مبارك بن مانع الملعبي وأمير البريكات عبدالله بن نفيشان وسعد المنتي من شجعان العوازم من البريكات وأحد أبناء الملاعبة اسمه ظاهر بن سويد ابن ورير وكان صغير السن لايتعدى الخامسة والعشرين ، وذهبوا الى الدويش ومعه أمراء القبائل الأخرى وتعاهدوا على أن تنتهي المقاطعه بينهم وكانت المقاطعه بدأت سنة 1922م وانتهت فى هزيمة الدويش وأعوانه بعد طلب الصلح وأتفقوا، وقبل حلول المساء طلب الدويش بأن يتعشى وفد العوازم عندهم ، ولكن سعود الفقم أشار الى العوازم بعدم القبول ، واعتذروا منه وقالوا بيننا وبين ربعنا وعد اذا طلع القمر ولم نأتي سوف يهاجمونكم ، وأذن لهم بالذهاب وخرج سعود الفقم معهم وقال لو قبلتوا دعوته للعشاء لقتلكم جميعا والأن الوجه من الوجه أبيض وعادوا وهم مسرعين الى جماعتهم وكفى الله المؤمنين شر القتال 0 وبهذا تم كسر شوكة الاخوان والقضاء عليها بسبب هذه المعركة وأصبحوا صيد سهل فيما بعد ولجؤوا الى العراق للمندوب البريطاني ورحلوا بطائرة الى احدى سفن البريطانين فى الخليج العربي ومن ثم بعد ذلك تم تسليمهم للملك عبدالعزيز بن سعود فى خباري وضحا 0 ومن يريد الحقيقة عليه متابعة أحداثهم بعد معركة نقير من الكتب التى تذكر هذا 0 أمراء العوازم وبعض حملة الرايات فى معركة رضى ومعركة نقير والذين أحسنوا قيادة العوازم فى تلك المعارك وقادوها حتى النصر وهم كالتالي :

(1) فلاح بن جامع -------------------------------------- (أمير شمل قبيلة العوازم)
2_مبارك بن مانع الملعبي------------------------------- (أمير غياض فى الحرايب)
3_ مبارك بن دريع-------------------------------------- (أمير فخذ الصوابر)
4_ عبدالله بن نفيشان----------------------------------- (أمير فخذ البريكات)
5_ سمير بن بليحية------------------------------------- (أمير فخذ البليحية)
6_ خليفة بن عقيل-------------------------------------- (أمير فخذ الشقفة)
7_ سالم بن عزام---------------------------------------(أمير فخذ الشلاوين)
8 _ حمود بن الغياضية--------------------------------- (أمير فخذ الفقوع)
9 _ جضعان بن مرمح--------------------------------- ( حامل راية الصوابر)
10_سعد الشتلي--------------------------------------- ( أمير فخذ المحالبة)
11 _ عبدالهادي بن خفرة------------------------------ ( أمير فخذ الجواسرة)
12_ دغيم بن درع------------------------------------ (أمير فخذ القراشة)
13_ فهد بن معتقة------------------------------------ (حامل راية الملاعبة)
14_ بطاح بن هواش--------------------------------- (حامل راية الصوابرأيضا )
15_ منصور بن حبينان------------------------------ (على فخذ المساحمة)
16_ حمود بن غشام -------------------------------- (أمير فخذ الهدالين)
17_ سعد بن جندل----------------------------------- ( أمير فخذ التومة)

تداعيات حرب نقير
************************

(1) مقتل عشرة رجال من العوازم من قبل العجمان فى اثناء حضور رجال العوازم لتفاوض على الصلح الذى طلبه الدويش ومن معه من أمراء القبائل فى مجلس الدويش،وكاد هذا الاختراق من قبل العجمان أن يحدث خلل فى الصلح ، والسبب بأن تجمع ٍ كبير من العوازم يطالب بالثأر من العجمان 0

(2) الذين حضروا المعركة من سرية ابن سعود عددهم احدى عشر رجل بقيادة محمد السهلي لمراقبة الوضع وهي عبارة عن سرية استطلاع فقط غير مخولة لدخول الحرب 0
ولقد نالهم بعض الشىء من المناوشات بسبب هجوم الدويش من الجنوب الغربي على العوازم وكانوا بعيدين عن موقع الحدث ، ولكنهم يراقبون القبائل المهاجمة ، وعندما هجم الدويش على العوازم من الجهه الجنوبية الغربية نالهم بعض الشىء وثلاثة ٍ منهم لجأوا الى العوازم وثمانية ٍ منهم كانوا فى مكانهم يراقبون سير الأحداث 0

(3)_ كاد الصلح الذى حصل عليه الدويش ومن معه من رؤساء القبائل ، أن يحدث بين صفوف العوازم خلاف لولا تدخل ابن جامع أمير العوازم فى الوقت المناسب ، والسبب هناك من العوازم من يرى أنه يجب الزحف على أعدائهم بهجوم معاكس للقضاء على دابرهم ، ومن المعارضين للصلح العقيد حمود بن غشام وكثير من رجال العوازم أيدوه على هذا الرأى ، وانضم لهم قائد سرية عبدالله بن جلوي (أمير الاحساء) محمد السهلي بمعارضته لصلحوذلك من شروط الصلح في أن كل من لم يصالح فإنه إن قتل لااحد يطالب بدمه, فخاف محمد السهلي وأتي ابن جامع وقال له يابن جامع انا لااستطيع ان أصالح إلا بموافقة معزبي ؟ وأنا أريد أن أذهب للاحساء , وأخاف أن أقتل بسبب عدم صلحي معهم , ولاأستطيع أن أصالح إلا بموافقة معزبي فهو الذي يحاسبني , فقال له ابن جامع عش بيننا وعليك الله وأمانه حتي تنتهي الازمه كليا , فقال لاأستطيع المكوث أكثر علي أن أرحل واحتاج من يسلمني بإمان للاحساء فقال إذهب لحمود بن غشام فهو لم يصالح وانت وشأنك معه, فذهب السهلي لحمود بن غشام علي أن يكون بوجهه فقام حمود بن غشام وذهب لاابن جامع وابن مانع واخبرهم بمراده وماكان ناوي به , فخرج حمود بن غشام مع محمد السهلي وبقية السرية حتي وصلوا الي صاحب ابل تبين لهم أنه من قبيلة العوازم , واحتلب لهم واخبرهم بمكان العجمان , ثم بعد ذلك عرفو الطريق التي تؤدي الي الاحساء بإمان فسلكوها , فوصل حمود بن غشام ومحمد السهلي الي ابن جلوي بإمان , فقام أبن جلوي بإعطاء حمود بن غشام ( الجوخة ) وكساها له , وصرف له راتب سنوي له, لاينقطع حتي بعد مماته , وفي هذا الخبر ايضا دليل علي كذب ( ديكسن ) الذي يقول أن محمد السهلي قتل في تلك المعركه , وانتهت الأزمة بخير ثم بعد ذلك رجع محمد السهلي وطلب من العوازم تسليم السلاح المعطى لهم ، وهذا ماحصل له ، ولكنه لايعلم بأن العوازم قد جمعوا من قتلى المهاجمين والذين تركوا أسلحتهم عند الهروب من أرض المعركة أضعاف الأسلحة التى أمر بجمعها من العوازم ، والتى زود بها العوازم قبل الحرب .0 واليك بيت من قصيدة زهير المواجي دليل معارضة بعض العوازم الصلح حين قال:



ويوم زل الكون جونا علينا مصلحين ***** وليت (ابن مانع ) عن الصلح عيا مابغاه


(1)المصدر : أم القرى0 تاريخ11يوليه1930م0 مركز الأهرام للتنظيم والميكروفيلم0ص250 0 مع اضافة من خلال البحث الميداني 0

(2)شبه الجزيرة0 تأليف : خيرالدين الزركلي 0 ص 492



أولا : اليك القصيد الذى قيل فى حينها 0 ثانيا: الوثائق الرسمية التى تناولت الحدث0


قال : الأديب والمؤرخ
خالد الفرج (فى مناخ نقير) هذه القصيدة:




doPoem(0)

وان أنسـى للتاريـخ لا أنسـى موقفـالآل عطـا فـى صدقهـم اذ تصلـبـوا

بـداة وأخـلاق الحـضـارة هـذبـتحواشيهـم فــى فعلـهـا فتهـذبـوا

هناك على الوفـراء باتـت جموعهـموأشادوا بيوت الحـرب فيهـا وطنبـوا

وقـد أرسلـوا نحـو الدويـش بـدارهفأغـروه أن الجهـل بالعقـل يلعـبـوا

وساقـوا ألـوف المارقيـن أمامـهـموليـس لهـم غيـر العـوازم مأربـوا

فأرضاهم القوم الميامين فـى( رضـى)بضربةمن للحـق يرضـى ويغضبـوا

فولوا ولـم يلـووا فـلا الابـن منقـذأبـاه ولا يلـوى علـى ابنـه الأبــوا

لقـد هالـه فقـد ابنـه وهـو ساعـدهومـن معـه خيـرة القـوم منكـبـوا

فادركـه الـيـأس الممـيـت فمـالـهسوى الضربة القصوى وهل ثم مضربوا

فققـرر اتـيـان الـعـوازم حاسـبـابـأن اسمـه عنـد العـوازم مرعبـوا

وما كـاد يلقـي فـى النقايـر جمهـماذا هو مـن أيـدى العـوازم يعطبـوا

ويكفـيـه أن الله أخــزى عـــدوهفـذا لله اذ لـم يكـن قـط يحسـبـوا

تنـازل يبغـي الصلـح عـن كبريائـهوأى دويــش للـعـوازم يـرهـبـو

فى وقعة نقير الشاعر حليوان بن مديعج عندما قال:




doPoem(0)

قم اطلب الله يالشجاع ابن مانع -------- بطلبةٍ جعـل الولـى يستجيبهـا

قم شيد المثلوث فى راس قاره -------- وضو ٍ لطرشان الخـلا تقتديبهـا

يا سربة ٍ جتنـا تنـازا بغلمـه -------- و لهـا ديـون ٍ عندنـا تدعيبهـا

جونا يشادون الشمال بنوهـا -------- وحنـا نشـادي ليلتـن ماسريبهـا

جونا كما سيل النحا يتبع النحا -------- وحنا هضابن جنب الماء وعيبهـا

يا مزنة ٍ جتنا شديد ٍ نوها -------- والمسعد اللـى مـا يحاظـى لهيبهـا

جونا يشادون الجراد لينتشر -------- أرهـوا علـى الدنيـا ولا يرهيبهـا

يالله انك تعاونا على من نوانا -------- يامظهـر الغـواص مـن غبيبهـا

جانا الجنوبى والمطيرى ونوخوا -------- يا من عين ٍ واجهـت حريبهـا

ياشيب عينى من سرايا علوه -------- علوه هل الردات لا خضر شعيبهـا

تنطحوا حوم الرصاص وحومرو --------وبقعا على الدنيا يومي سبيببهـا

من ذل منكم يالنشاما يفتكر -------- ياجت ورا الأجنـاب يامـن يجيبهـا

من شقت الانوار لرونق الضحى -------- فيها البنـادق مايهـون نحيبهـا

تباشرى بالفك ياحم الذرى -------- فى ساعـة ٍ مـا ينتـداوى صويبهـا

ياكن جضع قومهم من قومنا -------- هصير طلح ٍ فـى مثانـى شعيبهـا

كله لعينا أنثا تلافـت فينـا -------- طـوال غواربهـا و حلـو ٍ حليبهـا

ماازين تهزعها بوادى الحيا -------- يا قامـت الورقـا تنـادى صيبهـا

كله لعينا كـل هرجـة مجلـس -------- هـذا يوديهـا و هـذا يجيبهـا

وكله لعينا كل دلة سنافـى -------- حلـو ٍ طعمهـا مـا ينقـع سريبهـا

و كله لعينا كل بنت ٍ عانس -------- بيـض العواتـق مالهجهـا صيبهـا

ريف ٍ على الجيران بالطيب والسخا -------- ولا نهضت حجانها لصحيبها

و نعم ٍ بولـد القويعـى غلمـه -------- نطـاح اللقـوات يامـا بليبهـا

ولد غياض مثل تارس الهوى -------- يادرعنا الضافى علـى مايصيبهـا

والكثر ماسر الجراد ليا انتشر -------- أرهـم علـى الدنيـا ولا يرهيبـا

وراحت مجاريهم مع السيف وأشملت -------- ناس ٍ نوت فينا بنو ٍنويبهـا

شاعر الحرب : سعود الصقلاوي




doPoem(0)

راكب اللي تقطع الدو في زين الخبيب -------- مثل ربدا تنهض الريش يم اعيالهـا

يامودي العلم ياللي على بنت النجيب -------- لاتغر من الرسـن يـوم زاد جفالهـا

وانحر اللي صار من دونهم دو يهيب -------- لين ابو دارع وقف بالشليله وومالهـا

وشب ضو بالمراقيب للغايب تجيب -------- لين غيـاب العـوازم تجيـك ارجالهـا

وجعل غمر تغضب النوم عينه للطبيب -------- ماتشوعه لابته يـوم سمـع أفعالهـا

ويامسوي حمسة البن تنوه السريـب -------- وخطـروه الأولـه لايجيـه فنجالهـا

واترك اللي بالمواجيب عن ربعه يغيب -------- يوم ضيان العوازم تشـب اشعالهـا

ويا ابن مانع وصل العلم ابن جامع حبيب -------- وانهم اللي فيه شوباش من عيالها

محتمين الدار بالخوف واشرب ياشريب -------- يوم بياع الفحم ما بغـى منزالهـا

تنهم السودة من الصيف رجعان وحبيب -------- دارنا اللي يوم ثار الدخن جينالهـا

دارنا هي دارنا وان عوى ذيب لذيب -------- مانهاب الموت ننـزل علـى نزالهـا

نازلوهم منزل عقبه الخاطر يطيب -------- لين ينسى الدار ابـن محقبـة وجبالهـا

يوم جاك العلم ياشيخ وعلوم القضيب -------- قال ابن سلطان دارك بغـى منزالهـا

ويوم جا جمع المعيضي كما سيل الشعيب -------- اعترضنا مثل طعس حدته ارمالها

نفهق الأول على اللي وراه من الحريب -------- بأم خمس اللي مخابيطهـا تعبالهـا

وانقلب جمع المعيضي يوم أقفى عطيب -------- ويتمزع مثـل بيـر تهـدم جالهـا

وأحمد اللي بدل الحال بالحال العجيب -------- وأسمهل اللي على الكبدعقب اغلالها

الشاعر : مساعد القفيدي العازمي :

doPoem(0)

عقب صبي ماتشبق بالسلاح -------- يوم استخل الديـن والوقـت اصطفـق

ماشاف يوم فيه كثرنا الصياح -------- النار شبـت فيـه والوقـت التعـق

وجانا صباح وثار مشخول الملاح -------- وصاح المثاري عند مخلين الفشق

سقنا العمار وما غدى منا مباح -------- ولاينطح الطمات كـل مـن انفهـق

لين الجنوبي جنب الحلة وراح -------- وعاف الدويش من المعقل وانصفـق

خاون ولا عين من الخونة فـلاح --------- بليـس زينـة وشيطانـه نهـق

ومن عقب كون نقير يبغون الصلاح -------- الزود خلاهم يعافـون الفسـق

الشاعر فهد بن جافور

doPoem(0)

بادين بالله ولا غيره البادي يصير 00000 وأذكر الله وأشكره عـد مارفـرف وطـار

السلام أثنيه للعود والورع الصغير 00000 من هل العوجا مواكر صواريم الحـرار

بشر المقرن وكـز لأبوتركـي بشيـر 00000 البيـارق سندتلـه وعدوانـه دمـار

استوى يوم عبوس على جوبت نقير 00000 قبل نور الصبح ينبـاج لاوسـط النهـار

وأمطرت فوقه قنوف مطرها حشرطير 00000 وبلها مثل البرد والهوا لاهوب نـار

أوقدوا فيهم بالحراق يامطفى السعير 00000 لين عافوا من طمع لابتى والكـل نـار

وردووا على العوازم وردوهم صدير 00000 صدروا من شوبت الملح قصاف العمار

كن جظع الزلم بنحورهم مثل الهصير 00000 من قنابر المشوك وبالشرف القصـار

ماوطا سيله تعشاه دالوبه ضرير 00000 ماخبـر مثلـه بلأكـوان بالدنيـا وصـار

يوم جونا زاهبين وجيناهم نسير 00000 لين ذووب ذلقت جموعهم ضـرب القـرار

جعل ربعي بالملاقا لهم حظن كبير 00000 جمعهم يركض على الموت ياجاله شرار

خابرين فعل ربعي معطشت الذخير 00000 من على عصر الفتيل المعقـل مايـزار

المعقل دونه الموت طيره مايطير 00000 شايطن بطرافه المـوت شيطـات العشـار

ربعي العطوان عز الضعيف والقصير 00000 من نهق فسقان حطوا برجليه الهجـار

لين يبرك ثاوين يرغا عقب الهدير 00000 وان حصله ينطلـق همـل الفتنـه ونـار

الشاعر : زهير المواجي( فى نقير)

doPoem(0)

ويوم شفناهم عدينـا عليهـم صامليـن $$$$ مافهقنـا اليـوم هـذا ليـوم وراه

استوى يوم عبوس يهيل المرضعين $$$$ وسط جو نقير عجه تركز فـى سمـاه

اليا مشينا ضربنا يودع القاسي يلين $$$$ جمعنا للجمع الأدنى أعدمه يوم امتـلاه

اعتلجناهم مع الجو مع حد البطين $$$$ لين خـلا حلتـه والوطـن اللـى بغـاه

نعم ياربعي نهار الملاقا الطيبين $$$$ فى نحاهم ينطلـون العشـا للـي اشتهـاه

كم صبي نسدحه دون جرعات الحنين $$$$ من سبايب ضربنا طاح يوم الله رماه

شيخهم يالابتي صار عيار ذهيـن $$$$ ادرق عنـا وحـط السرايـا مـن وراه

هو درى انا نذبح الشيخ من طول السنين $$$$ صد عنا ما بغانـا وثمـن للحيـاه

هسه الشيطان يبغي حلال المسلمين $$$$ قال أنا دينـت واثريـه مشتـال بـلاه

وهمل الهجره وخلا الاخوان الصالحين $$$$ يم حضران بعضهم يكبون الصـلاه

كل مازل الشهر جو علينا زاهمين $$$$ ليـن نذهبهـم ونذبـح قرايعهـم بـداه

ويوم زل الكون جونا علينا مصلحين $$$$ وليت (ابن مانع) عن الصلح عيا مابغاه

الشاعر : مبارك العكيلي (فى نقير)

doPoem(0)

عساه مايسقي نقيـر الشخاتيـر #### وعسـاه مايسقيـه نـو الخيالـي

وعساه مايزييه مزن مزابير #### يجنب عن البيضـه ويشمـل شمالـي

مع كل يمه صار هيج ومخاسيـر#### وتهايلـت ماعـاد فيهـا عدالـي

جو بنقير مير ماعينو خيـر #### ماسرهـم جمعـه علـى كـل حالـي

تجمعهم يبـون كسـب المغاتيـر #### وردوا علينـا جعلهـم للكمالـي

وعيوا عليهم لا بتي بالمعاسير #### بالفعل ماهـو قـول هـرج يقالـي

بضرب أم خمس اللي تفج النواحير #### وضرب أم تاج مفرقة كل غالي

وشرف قصار فى يدين المناعير #### لياجالهن وسط المجالـس مجالـي

اليا تعظم رميهن به سواعير #### فـى ملتقانـا فـى مسيـل السهالـي

ودون المحارم مانجي المعاذير #### والعذر ماينطـح وجيـه الرجالـي

وردوا وصدرنا عليهم من البير #### وياما انقصف من بيننا من الآجالـي

وياما غدا من بيننا من مخاسير #### من الخيل ولا من نـوادي العيالـي

كم واحد منهم رمتـه المقاديـر #### وخلـوه ربعـي طايـح مايشالـي

وخلوه كنه من خشب طية البير #### وخلوا عليه أمـه تكحـا الرمالـي

نار الدويش وراح جمعه طماير #### ولا منهـم اللـي ردهـا للتوالـي

صوت على ذيب النقيره مع الطير #### ياكل افطـاح مبهريـن الدلالـي

ربع بهم ياذيب فى جوبـة نقيـر #### ياعلهـا فيهـم عقـب ماجرالـي

للشاعر / صالح الغضوري العنـــــــــــــــزي، (نقير)

doPoem(0)

مزنه في شعيب نقير هلت ومطرها ***** امطرت واستهلـت باشهـب الملـح غيـره

صار دخانها والزلم كثرت عثرها ***** يوم اشبوا اهل البـل فـي متلاهـم سعيـره

قومهم يوم غارب ربي اللي كسرهـا ***** واحمـد الله عليهـم كـل كـون كسيـره

المعادي اشتهى عرب رعت في ديرها ***** ما درى انها على اللي مشتهيها عسيـره

يوم حضب جموعه والبيارق نشرها ***** قـال : يارجـال خلوهـا عليهـم مغيـره

ما درى ان العوازم قاضبين نحرهـا ***** محتسيـن لقومـه كـل شرفـا قصيـره

وقومهم يوم غارت عودت مع عثرها ***** وصار في وسط جمع المعادين نطل العثيره

واذبحوها العوازم وركبوا في نحرها ***** واحشرومهم وبسوى الموت والله حشيـره

ولي الادبار من ضرب العوازم حشرها ***** لين كل توسـع وانهـزم فـي منيـره

شيخهم عاف قومه يـوم ربـي عثرهـا ***** والمعـادي ربعـه ذبحـوا بالجريـرة

يطلب الصلح"فيصل" عاف تالي قشرها ***** شاف ماعاد لـه بالكـون هـذا نصيـره

(شيخ غياض)يذكر كل شوبه حضرها ***** ما اتقى عن ربوعه يـوم شـاف الكبيـره

و(أبن جامع) جموعه ربي اللي نصرها ***** سعد من عانـه الله بالليالـي العسيـره

من قديم على العدوان يذكر ظفرها ***** من نطحهم يعـود وفـي جموعـه ضريـره

كم هنوف من الخـوان هلـت عبرهـا ***** ذا ذبيـح ولـد عمـه وهـذا عشيـرة

قصيدة أيضا لشاعر الوهيده (فى نقير)

doPoem(0)

من نوانا بالحرايب يجينا لا يغيب &&&& نوفـى الديـان و الخـد مليـان ٍ بـراح

ياخذه من سلة ٍ توفى الدين الطليب &&&& تايهن من هاش سبع القبايل ما استـراح

كل جمع ٍ فى نحانا لزوم انه يعيب &&&& ضربنا يشبع به الطيـر خفـاق الجنـاح

جابهم نايف لنا و جمع كل الجنيب &&&& و التقينا و ارعد الجو من شوب المـلاح

كم صبى ٍ زارنا و انقلب منا عطيب &&&& ساحنين ادواه من يوم جانـا بالصبـاح

فى الملاقا نرد ورد الضحايا للجليب &&&& من وقع بنحورنا من سحاب الملح طاح

سعد من حن فزعته وان عوى ذيب لذيب &&&& لابة ٍ ياجا الملاقا يروون الرمـاح

من عصور ماضية ما يخونون القريب &&&& عندهم له منزل ٍ حاشمينه ليـن راح

للشاعر صالح الغضوري العــنــزي ( نــقــيــــر)

doPoem(0)

صالح الغضوري يلعب جواب له 00000 افهموا في جواب قايلـه زينـي

يانديبي على اللي زينوا دله 00000 بالوصايـف مثـل طفـق الشياهينـي

يامشي كن ياطاله على مله 00000 منوت اللي يودي العلـم مـن حينـي

يالفيت المعادي ولابته قل له 00000 قل تراهم علـى العـادة ضريرينـي

العوازم معيين عن الحلـه 00000 بـأم خمـس والطويلـه وأم تاجينـي

سعد منهم نهار الضيق ربع لـه 00000 ذارييـن علـى ذبـح المسمينـي

دولة ليام مشت ماتطري الزله 00000 ومن نطحهم يعود خاطـره شينـي

ويوم جتهم جموع المعادين منهله 00000 والعوازم على الهوش متواصيني

دون شهب الغوارب حاشة السله 00000 عدت القوم عن كل السوادينـي

يوم ثار الدخن والقوم منشله 00000 عـودوا عـن محارمهـم معيفينـي

والبيارق خذوهـم مـن هلـه كلـه 00000 واحـد غبـه ودوه عينينـي

يوم نار المعادي جعله العله 00000 عاف شردان من كسـب البعارينـي

يحسبن العوازم لقطه الجله 00000 يوم يجلـب علـى سـوق الدكاكينـي

ما درى ان العوازم محتسين له 00000 من بغى حربهم للحرب مضحيني

قال : عبدالله بن ماضى هذه القصيدة فى حرب نقير

0




doPoem(0)

العوازم لابتى صكوا السودة بسور $$$$$ عقب كون نقيـر محـد ٍ نـزل بأطرافهـا

عقب يوم ٍ فى رضا جاء على العجمى دبور $$$$$ وا لجنايز مثل نطل الهشيم احفافها

يوم ابن حثلين رثع وجمـع لـه نشـور$$$$$ باقـى منزالهـا ثـم عقـب ٍ عافهـا

البيارق شلعت منه و البندق تثـور $$$$$ مـن عيـال مـا تـرد العيـون خلافهـا

تاكل العرجا و تاكل مغاليث النسور$$$$$ و الجثايـا طايحـه مـا تعـرف اصنافهـا

يعطيك العافيه على القصيده و صح لسانك


ننتطر جديدك


و اتمنى ان تكتب اكثر من موضوع

يعطيك العافيه على الموضوع


تقبل مروري